FIESTAS PATRONALES: DE AYER A HOY.

En tiempos lejanos, en un pueblo ultramontano, hospitalario, tranquilo, acogedor, trabajador y solidario se hizo tradición la organización de unas fiestas en honor al patrón impuesto por la tradición católica. En principio, se privilegiaban las actividades sociales, culturales y religiosas propiamente dicha. En el país, las tradiciones pesan mucho.

Las festividades duraban casi dos semanas, del 11 al 21 del primer mes del año. ¿Por qué si las festividades son en honor al patrón, la fecha de conclusión es el día de quien según la tradición cristiana fuera su esposa, la llamada “Virgen María”?, preguntó Inquieto Juanillo al cura Pepe Cruz, quien había sido asistente del padre Escarboro, el sacerdote titular y líder de la parroquia, éste mirándolo fijamente, le responde secamente: son cosas de Dios hijo mío, cosas de Dios.

Juanilo, incrédulo por naturaleza, no quedó conforme con la respuesta, pero evitó insistir dado que tenía referencias de que el curita era malgenioso, mechacorta, arrogante y le gustaba echar boches. Sabía que, ante cualquier cuestionamiento, era tomado por el cura como acciones hostiles propias de herejes molestosos y el reunía parte de esas cualidades.

Inquieto prefirió buscar otras fuentes y ampliar sus preguntas es así como llega a casa de doña Prudencia Devota, que tenía vasta experiencia, ya que fue parte del coro parroquial por muchos años. Doña Devota, al escuchar la pregunta le responde graciosamente, mira en mi tiempo, las cosas eran como eran: todo cerrado y los secretos eran como secretos de confesión. Así se manejan esos asuntos para entonces, además pocos se hacían esa pregunta. No es como ahora que hay internet, redes sociales y todo eso. Hoy la gente pregunta, cuestiona y pone en duda hasta las cosas sagradas, imagínate.

Nosotros participábamos desde el coro parroquial, pero trabajábamos en grupos juveniles de catequesis. Durante las novenas se cantaba, se rezaba y se apoyaba al sacerdote en la lectura de la palabra. ¿Novenas pregunta Juanilo? Sí, se hacían y todavía se hacen. Son misas en la iglesia durante 9 días, alabando al señor. Hay quienes pueden dar más información. Pascualín Ordenado fue por muchos años, el representante de la Parroquia en el Comité de Fiestas Patronales.

¿Había un comité? Claro Juanilo, era el equipo responsable de organizar y coordinar las Patronales. Estaba formado por autoridades locales, representante de organizaciones sociales, clubes culturales y religiosas. Se aprendía mucho, era como una escuelita de liderazgo y las cosas salían bien. La Iglesia Católica y el Ayuntamiento eran los mayores responsables.

Tras la conversación con doña Prudencia, Juanilo se dirigió a casa del profesor Pascualín como ella le había sugerido. Cuando llegó, encontró a Pascualín tuzando un gallo de pelea, algo que sorprendió al Inquieto y se preguntó para sí ¿un hombre de fe bregando con gallos?, él sabía que ese animal estaba siendo preparado para la jugada tradicional del 20 y 21. Sin reponerse y medio atolondrado, saludó y se presentó.

De inmediato, expresó el propósito de su visita: he venido enviado por doña Devota para conversar con usted sobre las Fiestas Patronales que se celebran cada año en nuestro pueblo. Hay gente que dice que son las mejores del país ¿Qué le parece profesor? Mire estimado, ya las fiestas patronales no son ni la sombra de lo que fueron, esto es un desorden que nadie entiende.

Fíjese, en nuestra época las actividades religiosas eran prioridades, la gente bajaba en peregrinación desde los campos. Venían a pies, descalzos algunas veces y hasta de rodillas a pagar promesas a la Virgen María por algún favor concedido. Venían cantando salves y otros cánticos. Eran acciones de fe, incluso traían moldes de cera y otros productos como ofrendas. La gente creía en eso, pero hoy, ya no es así. Esa peregrinación concluye con la procesión de la Virgen María, recorriendo las calles en hombro de los Caballeros de San José.

Le cuento Juanilo, que durante los días de las fiestas la iglesia católica se mantenía llena, gente de todos los estratos sociales, iba allí a rezar o a escuchar misa. Se realizaban hasta tres misas por noche. El padre Escarboro, que fue el sacerdote que más tiempo duró el pueblo, era recio, honesto y trabajador. Con él no se jugaba, pero poco a poco, las fiestas fueron perdiendo esencia, y vea cómo anda esto.

Fíjese, el Comité de Fiestas Patronales, formado por gente honorable y comprometido con la salud mental y espiritual del pueblo vigilaba que las cosas fueran bien y se le respetaba. Cuando se estaba en novena, la música y los ruidos era mínimos. Quienes osaban desafiarlo se las veía con Escarboro, que tenía los juegos pesados. Hoy las escasas actividades sociales y culturales que se realizan son solapadas por la chercha callejera.

Las fiestas patronales tenían una corte, que era escogida entre jóvenes sobresaliente de los centros educativos. El rey y la reina escogida participaban en todas las actividades. ¿Una corte con reyes y reinas, dice Juanilo como en tiempos de la Colonia Española?  Sí estimado, responde el profesor Pascualín. Aun hoy se mantiene esa práctica, el Comité de Reinado, que es el responsable de organizar la escogencia de la corte y organizar los desfiles.

Mira, aunque yo tenía que ver con casi todo dentro del comité, siempre ponía énfasis, en las actividades culturales. En todo el pueblo se organizaban actividades, especialmente en los salones de ayuntamientos, centros comunales, escuelas clubes culturales y asociaciones. Créame, era una fiesta de la cultura y la fe donde se reunía todo el pueblo.

Oye bien, dice el profesor Pascualín, en mi tiempo, aquí los días de fiestas patronales, eran cosa seria, muy seria. Se organizaban actividades e intercambios deportivos de diversos géneros. Desde lidias de gallos hasta torneos de ajedrez pasado por los juegos en equipo como beisbol, softbol, volibol y basquetbol.

Las charlas, conferencias, seminarios abarcaban temas diversos. El objetivo era poner a la gente en contacto con su realidad, evaluar el presente y proyectar el futuro. Expositores de diversas áreas compartían su experiencia. Expertos locales e invitados de otras demarcaciones hacían gala de sus saberes. Orientar e informar se convertía en prioridad. El civismo y el compromiso brillaba por lo alto.

Empresarios artísticos, artistas, centros de diversión, casas licoreras y tabacaleras sacaban grandes beneficios, pero todo a su tiempo. Hoy las cosas se han invertido. Pesa más, el libertinaje que las que las actividades religiosas y culturales. Es lamentable decir eso, pero es así. Porque todo se puede hacer Juanilo, dice Pascualín, pero ahora se abusa y todo el mundo lo ve.

Además, la gente disfrutaba mucho las presentaciones de orquestas y grupos artísticos; así como con las coloridas corridas de cintas, los maratones de atletismo y el palo encebado. Gran atracción eran los juegos y entretenimientos como los llamados caballitos, especialmente para los más pequeños. “Bajar o subir para los días” era una tradición. Las familias ahorraban y se preparaban para la ocasión. Era una fiesta divertida donde la gente estrenaba ropa. 

La gente que vivía fuera del pueblo venía en caravana y los que no tenían vehículos, abarrotando las guaguas del transporte público. Para dueños, choferes y cobradores era una zafra. Muchos dueños de tiendas y comerciantes instalaban carpas en el entorno al parque donde vendían de todo, es lo que predomina hoy. Se organizaban bazares y ferias en el parque, además de las tarimas para presentaciones artísticas.

Mira Juanilo, yo recuerdo que se organizaban ferias artesanales y agropecuarias donde se exponían productos diversos, desde miel de abeja, hortalizas, muebles, artesanías, entre otros. Eso se hace, pero ya no es igual. El ruido de las ruidosas Disco Light pone a la gente loca. Y de los artistas que suben a tarima es cosa de loco ¿Quién entiende lo toca y canta esta gente? Es un sinsentido, lo único que se oye es el griterío de la gente eufórica.

Te estoy contado cosas Juanilo, de cuando éramos un pequeño municipio y con escaso desarrollo, hoy que somos una gran provincia y las cosas debieran ser mejor, pero luego del fallecimiento del padre Escarboro, esto es un vulgar alboroto, un desorden, un bullicio ensordecedor, y parece que a nadie le duele. Yo, a mi edad, prefiero quedarme en la casa. Así evito hacer mala sangre, porque los valores se han perdido.

Inquieto Juanilo, escuchaba atentamente el relato tanto de doña Prudencia como del profesor Pascualín, quienes, por su edad, podían describir y testimoniar con su experiencia. Claro, él no entendía muchas de las explicaciones, dada su juventud, pero lo que oía, no se parecía en nada en lo que veía.

La música de ayer no es lo que se escucha hoy. La llamada música urbana como el dembow, reguetón, entre otros ritmos se imponen a la música de contenido social, el merengue, la balada y el bolero. Las letras de los primeros son pura perversidad, reitera el profesor. La juventud tiene otros intereses y el compromiso social queda relegado a segundo plano. La sociedad líquida y la cultura light se expresan en grado superlativo.

En las calles del pueblo se veía a gente arremolinada, multitudes delirantes, música estridente, venta a granel de bebidas alcohólicas, borrachos por doquier y peleas recurrentes. Las que se describen como las mejores fiestas, tendrán muchas cosas buenas, pero gente sensata piensa que hay que reorientar lo que se hace, porque la francachela se ha impuesto y eso no debe ser.

Gente como el profesor Pascualín Rosario y Prudencia Inmaculada Devota añoran aquellos tiempos, pero, reconozco que los tiempos han cambiado y los intereses de la gente también. Lo que no ha cambiado es la necesidad de la gente de buscar espacios de socialización y encuentro para compartir su fe, sus saberes y sus preocupaciones. Las fiestas patronales eran espacio para reencontrarse con familiares, amigos y allegados.

Escuchar relatos de gente que ha vivido otras épocas y compararla con lo que se ve hoy en fiestas patronales, es un tortuoso viaje a un pasado imaginario pasado, que reta al presente y desafía el futuro. Devolver la importancia a esas celebraciones socioreligiosas no es cuestión de María y José, es un asunto de las autoridades que las organizan, auspician y promueven.

Inquieto Juanilo quedará con más preguntas que respuestas, Pepe seguirá rumiando en el pasaje místico de las celebraciones y Pascualín, junto a doña Prudencia hurgan en el pasado para entender el convulso presente. Que las patronales sean en honor a un hombre y terminen rindiendo culto a una mujer es un asunto difícil de explicar y un misterio difícil de resolver.

Al concluir esta conversación con doña Devota y el profesor Pascualín, dice Juanilo, queda la sensación de los tiempos pasados eran mejores, pero recuerda que las cosas han cambiado y los intereses de la gente también. Hoy se puede decir que “mi pueblo ya no es mi pueblo es una ciudad cualquiera”. Es provincia ecoturística y las fiestas patronales pueden ser diferentes, pero son fiestas patronales y atraen a multitudes.

EL GATO VIGÍA.

En una zona montañosa donde solo había una enramada grande, sin paredes; ubicado en la falda de la copiosa montaña, entre vegetación espesa y grandes árboles. Un grupo de inquietos excursionistas escogieron el lugar para pasar una noche inolvidable. El rancho utilizado ocasionalmente por cazadores, por suerte, ese día estaba solo.

Ese espacio, único en el área, fue aprovechado por unos excursionistas para montar su campamento de descanso, luego de larga caminata por caminos serpenteante y angostos bordeando la montaña. Prepararon espacio dentro y fuera del rancho para instalar carpas y pasar allí una noche disfrutando de la tranquilidad de la noche, el brillo de las estrellas y el aire puro del lugar.

Luego de acondicionar el lugar, respetando el entorno, proceden a colocar las tiendas en circulo, rodeando la vetusta choza como forma de amortiguar la brisa. Al centro armaron el fogón para preparar alimentos, hacer té, colar café, hervir agua y calentarse. El escenario estaba listo para pasar una noche de aventura.

El trajín del viaje invitaba al descanso, pero el estómago pedía alimentos calientes. Legalio, el coordinador de la expedición dispuso habilitar un fogón, reunir víveres y buscar agua para preparar una suculenta cena. Yautía, cepa de apio, ñame, papas, batatas y algunos plátanos maduros fueron pelados y echado a hervir.

Tantos víveres en la olla, parecía un sancocho, solo faltaba carnes y sazones. El equipo encargado de preparar la cena escogió sardinas para acompañar los víveres. Todo un manjar en medio de la imponente montaña.

Cenaron entre chistes y relatos de vivencias en escenarios semejantes. Se pasó balance al día que concluía y se planificó la jornada siguiente. Algunos cantaron, otros hicieron décimas y no pocos sacaron su parte poética.

Cansados; hombres y mujeres, los excursionistas cayeron rendidos en brazos de Morfeo. Tan profundamente dormían que no se percataron que en la zona había animales, especialmente perros salvajes, conejos y cerdos cimarrones que atraídos por el olor a comida y amparada en la tranquilidad de la noche podían acercarse.

Bien entrada la madrugada, cuando los excursionistas dormían profundamente aparece una manada de perros salvajes en busca de alimentos. Merodeaban el entorno y al hacerlo, gruñían amenazante. Era el preludio de un ataque inminente.

De pronto, y como de la nada, surge un gigante gato barcino que pernoctaba en la choza. Asustado por el ruido y olor de la jauría, pero dispuesto a defender su territorio, crispó los pelos de lomo, alzó la cola lo más que pudo y se levantó, para simular mayor tamaño.

El perro líder en la manada se acercó amenazante y el gato incognito saltó por los aires y cayó sobre unos trastos que había dejado al aire. Ollas, jarros y calderos combinaron con ladridos y gruñidos. Ante el escándalo, se despertaron exaltados todos los excursionistas.

Confundidos y soñolientos, encienden sus linternas e inician la búsqueda del origen del sonido. Al no encontrar nada, dado que los animales se retiraron tras escuchar las voces de hombres y mujeres. Las mujeres, acampaban en la búsqueda, pero no lograr ver nada.

Cansados de buscar en la oscuridad de la madrugada, con el canto lejano de los gallos, deciden reorganizar los trastos antes de volver a sus camas. Estaban convencidos de que forasteros habían intentado robar sus pertenencias, nunca pensaron que canes y un felino podían generar tanto alboroto.

El gato, que se había protegido sobre una vieja rinconera para evitar ser agredido por los perros salvaje, bajó sigilosamente y se acercó al calor que desprendían las brazas y tizones de la fogata moribunda.

Para evitar nuevas sorpresas, los excursionistas montaron guardia; uno por cada dos horas y avivaron las llamas del fuego soplando con un trozo de cartón. No aparecieron los perros, el gato vigía volvió a su rinconera y se dispuso a dormir. Tenía toda la noche despierto, con los nervios alterado porque percibía el olor de los perros que se acercaban.

El tiempo pasó, la noche fue muriendo y el día empezó a nacer. El gato, tan pronto como se hizo claro salió de las rocas cercanas a la hoguera, y volvió a su zona de confort en la vieja rinconera. Desde allí podía ver los movimientos de los excursionistas, que ya en pie, se disponían a preparar café y chocolate con jengibre para el desayuno.

Unos calentaron algunos víveres que habían sobrado de la noche anterior, otros prefirieron tomar chocolate con pan. Concluido el desayuno, se dispusieron a partir. La meta era llegar al pico más alto de la Isla, donde la temperatura desciende a cero grados.

Antes de abandonar el lugar, el responsable de la excursión, jefes de los 30 excursionistas, ordenó apagar el fuego y enterrar las brasas. Allí quedó el gato, la enramada y las cáscaras perdidos en medio de la nada. Tras las vivencias de la primera noche en la montaña, los excursionistas, tendrán otra noche para otra divertida aventura.

IMPLICACIONES GEOPOLÍTICA DE LA GUERRA RUSOUCRANIANA.

¡Que paren la guerra, que paren, que paren de matar...que paren la escalada y la amenaza nuclear!

En febrero de 2021, el mundo presenció la escalada de un conflicto que venía gestándose desde 2014. Las tensiones entre la Federación Rusa y Ucrania se agravan. A continuación, se describen algunos elementos que han detonado la guerra.

¿Queda claro quien alimenta la guerra en Ucrania y a quién empuja a extenderla? "Estados Unidos concede nuevo paquete de ayuda militar a Ucrania". Lo primero que hay que decir es que no es ayuda. Es parte de la estrategia para esclavizar mediante la deuda.

La guerra es una expresión de la bestialidad humana. Un acto inhumano, antiético e irresponsable. Las guerras, matan, mutilan y destruyen; empobrecen a los pueblos, endeudan a los países, generan odios y divisiones. Los referentes de la humanidad no pueden ser quienes propician, financian e incitan a la guerra, todo lo contrario, la humanidad tiene derecho a vivir en paz.

Levantemos nuestras voces contra las guerras y quienes las ejecutan, propician, auspician y promueven. La guerra ha costado mucho a la humanidad. Es acción criminal, perversa y antihumana. Exijamos el derecho a vivir en paz. ¡Todo para la paz, nada para guerras!

El derecho de los pueblos a vivir en paz debe ser derecho universal y el gobernante que lo ponga riesgo debe ser condenado en la Corte Penal Internacional. Las guerras mutilan, matan, destruyen, empobrecen y contaminación. Preocuparse está bien, actuar es un deber.

Presidente ruso Vladimir Putin defiende orden internacional basado en el equilibrio de intereses y el respeto al derecho internacional. "El mundo unipolar se va. Se avecina la década más peligrosa, imprevisible y a la vez importante desde el final de la Segunda Guerra Mundial".

"El mundo unipolar se va. Estamos ante un hito histórico. Se avecina la década más peligrosa, imprevisible y a la vez importante desde el final de la 2da GM. Occidente es incapaz de gobernar por sí solo a la humanidad, pero lo intenta desesperadamente". Vladimir Putin.

¿Un Marshall para Ucrania con cinco mil millones mensuales? ¿No era más fácil evitar la destrucción? Ah, perdón, que el objetivo no es solo meter a Ucrania en la UE, si no negociar con desgracias ajenas ¿Europa resolvió sus problemas internos? ¿Negocio?

Extender guerras es negocio de muchos, pero ¿Quiénes pelean en Ucrania y por qué? ¿A quién beneficia la guerra y qué intereses la mueven? Rusia detonó el conflicto invadiendo y tomando territorios de Ucrania, para "proteger zonas de influencia"...¿y USA qué y a quiénes protege?

Deben decir la verdad y reconocer que son peones de los Estados Unidos, y que con su apoyo hacen tanto daño a Ucrania como Putin y Zelenski. Esa guerra es de USA y Rusia con la OTAN como brazo operativo y la UE como aliado estratégico. Es lo que debe saber el pueblo francés. Zelenski es un títere que está haciendo tanto daño a Ucrania con los invasores rusos. Servil a EE.UU ha permitido que su país sea el escenario de una cruenta guerra imperialista entre EE.UU y la Federación Rusa, utilizando y probando armamento altamente letal. ¡Despierta Ucrania!

La Unión Europea está en guerra contra la Federación Rusa, empujada por EE.UU, y no tiene intenciones de promover la paz. La estrategia USA es clara, profundizar la guerra, neutralizar a Rusia e imponer el orden que ellos han definido. ¡Los pueblos deben levantarse ya, y exigir su derecho a vivir en paz!

¿Qué busca Europa auspiciando guerras si su continente destruido varias veces? ¿Quieren pescar en "mar revuelto"? Toca a los pueblos parar el guerrerismo y defender el derecho a vivir en paz. ¡Solo el pueblo, salva al pueblo”! ¡Todo por la paz, nada para la guerra!

La Organización del Atlántico Norte, OTAN, entra en guerra con la Federación Rusa en Ucrania. ¿Pretenden quitar a Rusia del mapa? Discurso interesante que advirtió de implicaciones de una escalada de la guerra en Ucrania. "Se acaba un sistema unipolar que beneficia a unos pocos y se avanza al mundo multipolar". Serguéi Lavrov ante la 77 asamblea de la ONU.

Insisten en la guerra para ocultar los males que afectan a sus países ¿Qué harían si otros países enviaran armas y pertrechos a la resistencia palestina? La guerra es una locura, sea cual sea los motivos que la generan. Evitarla es racional, atizar e incitar es irracional.

Mientras OTAN entra con todo en la guerra, Ucrania pretende que la Federación Rusa no reciba apoyos de sus socios. La locura guerrerista debe parar y muchos deben prepararse para algo parecido a los Juicios de Núremberg. El mundo no puede ni debe tolerar más guerras ¡Basta ya!

El mundo gira y se mueve, y con él los centros de poder, pero no puede avanzar al multilateralismo en la misma montura que transporta al unilateralismo que tiene a la humanidad al borde del abismo. Hay que cambiar de montura y domador para pasar de trote, a galope.

Ucrania es la punta de lanza de EE.UU para empujar a sus socios de la OTAN a un confrontación con la Federación Rusa, utilizando a Zelenski y a sus pueblo como escudo. El objetivo estratégico es debilitar a Rusia, distraer a China y evitar que la UE consolide un proyecto propio.

Probar armas y tecnologías, obligar a socios de la OTAN a incrementar el gasto militar, desplazar a Rusia del mercado energético europeo, acceder a recursos estratégicos de Euroasia, neutralizar el desarrollo de la Unión Europea, contrarrestar el auge del multilateralismo y reforzar los mecanismos control geoestratégicos adornan el mosaico contextual del conflicto. El tiempo ha demostrado que USA insiste en destruir a la Federación Rusa como antes impulsó la destrucción de la República Socialista Soviética.

La escalada del conflicto, los intereses involucrados, el discurso de los entes involucrados y el potencial destructivo del mismo, sumado al financiamiento abierto de la guerra por parte de Estado Unidos y la Unión Europea, incluido el suministro de armamento estratégico, dejan clara las intenciones y fines del conflicto.

El 21 de diciembre del año en curso, Estados Unidos lleva a motivar su insistente pedido de apoyo en dineros, armas y pertrechos para continuar la guerra. Confiado en el apoyo político y militar de Washington, Volodímir Zelenski considera que puede derrotar a la Federación Rusa. Las imágenes son tan elocuentes como los discursos.

Las conversaciones de Zelenski con Joe Biden en la Casa Blanca y su emotivo discurso en el Congreso dejan ver el rol de títere del premier ucraniano. Asignar cantidades enormes de recursos de los contribuyentes para sostener una de las tantas guerras que auspicia el imperio USA. Estados Unidos ha encontrado en el presidente de Ucrania un actor para su macabra obra de teatro.

Por otro lado, la Federación Rusa trata de defender, lo que entienden su “área de influencias” para evitar la expansión de la OTAN. En ese intento, fue empujada a una guerra de consecuencias impredecible. A casi un año del inicio del conflicto y visto el balance destructivo lo prudente sería buscar formas de parar el conflicto, que no debió escalar. Sin embargo, las evidencias demuestran que la intención es extender el conflicto.

RESISTENCIA ANTRUJILLISTA: INICIO DEL FIN DE LA TIRANÍA.

Los pueblos que no valoran su memoria histórica, que no reconocen los aportes y sacrificios de sus héroes y heroínas, pasan de ser ingratos a ser traidores.

La historia del pensamiento político del pueblo dominicano está marcada por las tensiones ideológicas entre conservadores, liberales y revolucionarios. Esas tendencias permean y condicionan el accionar de los sujetos políticos y sociales.

Tradiciones, mitos, dogmas y creencias, impactan el desarrollo político y van conformando una cultura política y creando el sustento que alimenta la ideología. Cada generación asume y defiende valores y principios partiendo del contexto político y las coyunturas en que accionan.

Es así como durante la tenebrosa Era de Trujillo, se forja el pensamiento de las Hnas. Mirabal, esposas de connotados dirigentes del Movimiento Revolucionario 14 de Junio. Tres hermanas que abrazaron la lucha contra la férrea dictadura junto a sus esposos, dando continuidad a la actitud vertical asumida por la juventud dominicana desde el inicio de la oprobiosa Era de Trujillo.

Minerva Mirabal, cerebro político de la familia Mirabal Reyes, formada políticamente al lado de Pericles Franco Ornes, reconocido dirigente de la Juventud Democrática y el Partido Socialista Popular y casada con el Dr. Manuel Aurelio Tavárez Justo.

En su obra La Tragedia Dominicana, Pericles Franco Ornes enmarca su la lucha de la juventud dominicana contra la tiranía de la forma siguiente: “Libre y acusadora, se alzó en Noviembre de 1945, desde la Conferencia Mundial de la Juventud, la voz de los jóvenes de 64 naciones, en unánime condenación del oprobioso régimen que mantiene esclavizados a nuestros hermanos de la República Dominicana, y en decidida solidaridad y apoyo a la lucha heroica del pueblo y de los jóvenes dominicanos por derrocar la tiranía de Rafael Leónidas Trujillo”.

Suprimida las libertades políticas y copado los mecanismos de control social, la juventud, asume la vanguardia de la lucha contra la dictadura de Trujillo. El terror, el miedo y la desconfianza se hicieron normas en la vida de los dominicanos. A pesar de que, en 1946, Trujillo hizo un simulacro de apertura democrática y la represión cesó temporalmente. Sectores de oposición aprovecharon para organizarse y generar articulaciones político-sindicales.

Lideres como Mauricio Báez y Freddy Valdez se destacaron en la zona Este del país. Obreros y braceros, guiados por organizaciones políticas antitrujillistas desarrollaron actividades que expusieron a sus dirigentes ante la maquinaria represiva del régimen. Identificados fueron perseguidos, apresados unos y asesinados otros. Los tentáculos del trujillato llegó a Cuba, donde asesinaron al líder obrero Mauricio Báez en 1956.

El exilio antitrujillista, aunque disperso ideológicamente, se unió estratégicamente. La lucha contra Trujillo empezó con el inicio del primer gobierno. La historia de “La Era”, registra numerosas acciones. En las principales ciudades del país, se expresaba clandestinamente el rechazo al régimen represivo. Concretamente, se organizaron expediciones procedentes desde el exilio en 1947, 1949 y 1959.

El contexto de Guerra Fría en que se consolidó la dictadura impuesta y sostenida por los Estados Unidos, tras ocupar el país de 1916 a 1924, se caracterizó por la persecución y la represión constante contra quienes no comulgaban con el trujillato. Cárceles abarrotadas, fusilamientos de dirigentes, proscripción de organizaciones políticas, miedo, terror, chantaje y acoso eran comunes en la sociedad de entonces.

Aún bajo la represión y el terror trujillista, la juventud en el exilio se organizó y creó organizaciones como el Partido Revolucionario Dominicano, PRD, en 1939. Esta organización, de corte liberal y con marcado acento antitrujillista participó en la organización de expediciones armadas, aportó recursos y milicianos.

Tras el triunfo de la Revolución Cubana en 1959, el exilio dominicano, radicado en la “Perla de las Antillas”, arreció sus planes para quebrar la dictadura y abrir camino hacia la democracia. Uno de los esfuerzos mejor articulado es el del Movimiento de Liberación Dominicana, liderado por Enrique Jiménez Moya, que ingresó al país el 14 de junio de 1959, comandando a un considerable número de combatiente.

La bestialidad del régimen de Los Trujillo no reconocía límites ni respetaba fronteras. Atentó contra el presidente de Venezuela, Rómulo Betancourt, el de Guatemala Castillo Armas, el de Cuba Fidel Castro, entre otros. Fue sancionado por la Organización de los Estados Americanos, OEA, tras la llamada matanza de 1937 donde miles de nacionales haitianos fueron asesinados por órdenes de Trujillo.

Los expedicionarios aterrizaron en Constanza y se internaron en las montañas, tras un accidentado aterrizaje. Descubiertos y perseguidos tenazmente por fuerzas militares al servicio del tirano y acosados por el hambre, fueron cayendo; unos muertos otros apresados. Otros grupos de la misma expedición entraron el 19 y 20 de junio por Maimón y Estero Hondo. La mayoría no pudo tocar tierra y murieron en el mar, ya que eran esperado por fuerzas del régimen.

Aunque militarmente, la expedición no consiguió el objetivo, marcó el inicio del fin de la dictadura. La poderosa maquinaria de guerra y el eficiente servicio secreto de Trujillo hicieron añicos a los expedicionarios, pero no pudieron doblegar la voluntad del pueblo dominicano liberarse del trujillato.

Tras la derrota militar de 1959, el trujillato arreció la represión y la oposición entró en una fase de reorganización. Se conformó el Movimiento Revolucionario 14 de Junio que asumió el Plan Mínimo que trajeron los expedicionarios. Se conformaron células en diversos puntos del país. Cientos de jóvenes procedentes de todas las capas sociales, se nuclearon en la organización y los servicios de inteligencia activaron la persecución.

Las cárceles se llenaron y la tortura se impuso como norma. Prisiones como La 40, El 9, Nigua, entre otras, eran mazmorras tenebrosas donde anidaban la saña y el sadismo. Hombres y mujeres eran sometido a todo tipo de humillaciones. El culto al dolor era el credo del Servicio de Inteligencia Militar, SIM.

Los principales dirigentes de la oposición, especialmente, los integrantes del 1J4, fueron encarcelados. Leandro Guzmán, Pedro González y Manuel Aurelio Tavárez Justo son apresados y sometidos a crueles torturas en diversas cárceles del país. En ese periplo son llevado a Puerto Plata, bajo la excusa de facilitar la visita de sus esposas, Patria, María Teresa y Minerva Mirabal. Esa fue la treta para ejecutar el plan macabro de asesinar a las 3 mujeres un 25 de noviembre de 1960.

Esa acción perversa, alevosa y vil aceleró los planes de sectores que habían apoyado al tirano como la Embajada USA o la cúpula católica. El asesinato de Rufino De La Cruz, Patria, Minerva y María Teresa Mirabal conmovió al país y al mundo. La repulsa nacional e internacional aumentó la solidaridad con la lucha del pueblo dominicano por salir de la tiranía.

El reclamo de justicia y libertad para el pueblo era la consigna. Las actividades conspirativas se diversificaron y crecieron. Gente del entorno cercano al tirano que había sido humillada e ignorada, se incorpora y acciona para descabezar al régimen.

La represión, el miedo, la desconfianza y el terror impactan la psicología popular. El régimen agonizante y pervertido da sus últimos zarpazos. El país que organizó y dirigió como una finca particular, insiste en derrocar al dictador al precio que sea.

A la acción de grupos revolucionarios, se suman personalidades del entorno de Trujillo, incluidos militares. De igual forma, los norteamericanos, habían decidido salir del sátrapa y pasaron a dar apoyo a grupos específicos de conspiradores. Se sumó descontento de esos sectores con el ansia de libertad de las capas medias de la sociedad dominicana para sacar al país de las garras de Los Trujillo.

El tirano es ajusticiado la noche del 30 de mayo de 1961. Descabezada la dictadura, empieza la persecución de los ajusticiadores del tirano. Concomitantemente con eso sectores interesados en recomponer el truijillismo sin Trujillo, inician sus maniobras, mientras el pueblo reclama en las calles la destrujillización de la sociedad dominicana.

La alienación del pueblo dominicano era tal, que los funerales del tirano se convirtieron en “duelo nacional”. Días convulsos y violentos siguieron el ajusticiamiento del tirano. En las calles se escenificaron protestas que fueron reprimidos brutalmente por la policía trijillista y el servicio secreto.

Descabezado el régimen, “La Era de Trujillo”, queda en manos del hijo mayor del tirano, Ramfis Trujillo, quien se dedica a cazar los ajusticiadores de su padre. Una dura lucha de poder se desarrollo en las estructuras políticas y militares. El pueblo reclama justicia y libertad, mientras el neotrujillismo asoma en hombros del Dr. Joaquín Balaguer.

El legado de quienes padecieron, resistieron y combatieron la tiranía de Trujillo sellaron con su sangre su vocación democrática. Gracias a su sacrificio, hoy podemos disfrutar de las libertades que tenemos. Agradecer y respetar ese legado es un deber moral para dominicanos y dominicanas.

Los principios en que hoy se forma la institucionalidad democrática fueron sembrado por generaciones que soportaron y padecieron el acoso y la intolerancia política de regímenes dictatoriales como los de Trujillo y Balaguer.

Estudiar, analizar, comprender y entender ese legado es responsabilidad de los liderazgos emergentes. La historia es como fue, no como la conciben, quienes, desde su ignorancia o comodidad, pretenden interpretarla.

Cuando la era, era; la gente no tenía derecho a expresarse, no podía decidir ni mucho menos pensar libremente. La férrea dictadura se impuso durante 31 año. Ese tiempo dejó profundas cicatrices en la sociedad dominicana. La era fue como fue, no necesariamente como la imagina usted.

PECULIARIDADES DEL GOLPE DE ESTADO CONTRA PEDRO CASTILLO EN LA REPÚBLICA DEL PERÚ.

"La manipulación, en la teoría de la acción antidialógica, como la conquista a que sirve, tiene que anestesiar a las masas con el objeto de que éstas no piensen". Paulo Freire.

Introducción.

La crisis política sistemática que vive la República del Perú es compleja. Tiene raíces profundas y antecedentes claramente definidos. Con seis presidentes en menos de una década, demuestran la incapacidad del liderazgo para establecer concesos mínimos que garanticen la gobernabilidad, la paz social y la estabilidad política.

Las tensiones políticas tienen como telón de fondo la corrupción y la impunidad, polarización política, choque de poderes, las pretensiones de grupos oligarcas de mantener el control de los hilos del poder, sumados al intervencionismo norteamericano. Esos elementos combinados, han impedido el funcionamiento de la institucionalidad y neutralizado el desarrollo político en la tierra de los Incas.

La accidentada política peruana, registra una serie de hechos que corroe las bases de la institucionalidad política. Estos hechos se potencian con la vocación golpista del Congreso Nacional y el Sistema Judicial, formado y adoctrinado por los Estados Unidos para impedir el surgimiento de un proyecto revolucionario que asuma la bandera de la transformación de la sociedad y recomponga las relaciones de poder.

Durante la Guerra Fría, el Perú, fue escenario de grandes luchas. Varios levantamientos guerrilleros se alzaron en armas contra el férreo control de las hegemonías oligarcas y reivindicar la lucha por la justicia social, la defensa de la soberanía nacional y el saqueo continuado de los recursos públicos. Mención especial para Sendero Luminoso, organización que asumió la vanguardia de la lucha armada y combatió por largo tiempo. Acusado de terrorismo, su liderazgo fue perseguido, asesinados, encarcelados, torturados o desaparecidos.

Antecedentes del Golpe de Estado.

El Golpe de Estado contra el profesor Pedro Castillo Terrones, quien asciende al gobierno representando a sectores populares y progresista, es un capítulo más dentro de la arrítmica democracia peruana. Donde el golpismo se hace doctrina y la desconfianza se hace cultura. Esas prácticas son comunes al accionar de las oligarquías y sus socios en Latinoamérica y El Caribe.

El profesor Castillo Terrones llega al gobierno cobijado por Perú Libre, que recoge anhelos de sectores excluidos y marginados del país. Desde su instalación hasta su caída la derecha peruana, apoyada por sectores de la prensa comprometidas con la defensa de intereses de sectores poderos, la cúpula militar, religiosa, empresarial y económica; junto al proyecto ultraconservador fujimorista que encabeza Keiko Fujimori se dedican a boicotear las iniciativas del gobierno en el Congreso Nacional, a perseguir judicialmente y a acosar al presidente.

Al llegar a la presidencia del Perú, el presidente Pedro Castillo Terrones encuentra un país polarizado políticamente, altamente endeudado, con altos niveles de pobreza, exclusión y desigualdad; así como persistentes modalidades de corrupción y una crisis política ascendente. Varios presidentes fueron destituidos por el Congreso Nacional, utilizando la figura de la vacancia en un accionar confuso, donde un poder del Estado se abroga el derecho de suplantar la voluntad popular expresada en procesos eleccionarios.

Utilizando la Constitución elaborada por las oligarquías con asesoría de poderes fácticos claramente identificados con sectores vinculada a las estrategias de dominación del imperialismo estadounidense, accionan supuestos mecanismo de control y con ellos destituyen a gobernantes democráticamente electos. Claro, esas categorías aplican a presidentes, no para otros sectores. Evidentemente que hay un choque de poderes donde el Poder Ejecutivo puede ser procesado por la justicia y destituido por el Congreso Nacional, pero el Ejecutivo no puede sancionar a otros poderes.

Esas particularidades hacen de la democracia peruana una especie de pantomima, dada la negativa de sectores cavernarios a modificar leyes retrógradas que privilegian sus intereses. Eso incluye, el rechazo a iniciativas impulsadas por el presidente Castillo Terrones para refundar el Estado peruano vía una Reforma Constitucional mediante una Asamblea Constituyente. Esas reformas políticas constituyeron la principal causa de la conspiración de esos sectores.

En el Plan de Gobierno de Perú Libre se explica que “La Constitución Política del Perú (CPP) de 1993 fue impuesta tras un golpe de Estado, promovido por el gran empresariado nacional y transnacional, concretizándose los objetivos del Consenso de Washington, que les permitió adecuar la administración estatal a sus intereses e instaurándose un nuevo modo de producción al país conocido como neoliberalismo”. https://elecciones.larepublica.pe/planes-de-gobiernos/pdf/peru-libre.pdf

Contexto Político.

El pueblo peruano ha ido buscando opciones políticas que enrumben el país hacia el desarrollo integral. En su afán por lograr su objetivo, ha participado en diversos y complejos procesos políticos, demostrando su vocación democrática. Esa actitud, contrasta con la visión del liderazgo que no ha sabido respetar la voluntad popular y desde el Congreso Nacional y el Poder Judicial se han sustituido varios gobiernos en los últimos 6 años.

Es así como fuerzas progresistas logran articular una propuesta política. Montados en Perú Libre, escogen a Pedro Castillo quien gana las elecciones en segunda vuelta y con un reducido margen. En medio de una crisis estructural, trata de impulsar procesos de cambios que son rechazados por los poderes fácticos. Acosado y acusado es derrocado. Su gobierno se juramentó en julio 2021 y fue depuesto diciembre 2022.

Las tensiones políticas, la falta de consenso político, la vocación golpista de la oligarquía y el interés de los Estados Unidos por evitar el ascenso de gobiernos progresistas condicionan el contexto político peruano. A eso se suma la dispersión del movimiento progresista.

Impedido de aplicar su plan de gobierno y debilitado orgánicamente, el gobierno de Pedro Castillo no resistió los embates de la oligarquía. Sucumbe ante el ataque de sectores que se dedicaron a conspirar contra el gobierno hasta derrocarlo.

El Golpe de Estado a Pedro Castillo empezó a gestarse desde antes de llegar al gobierno. La campaña electoral testimonia los prejuicios de la oligarquía peruana con respeto al progresismo. La conspiración permanente desde el Congreso Nacional, donde las fuerzas políticas representadas, cerraron filas contra el Ejecutivo peruano.

Presagiando el fracaso de la gestión y conscientes de las debilidades del proyecto Perú Libre. No reconocer al gobierno y deslegitimar al presidente fue asumido como línea política de la derecha peruana. De los intentos por quebrar el orden institucional y desconocer la voluntad popular pasaron al acoso mediático y a la persecución política.

Los golpes de Estado en América Latina y El Caribe tienen un patrón común: cuando liberales, progresistas y socialistas gobiernan, las oligarquías conservadoras conspiran derrocarlas. Las evidencias son contundentes. Hasta que no se asuma la transformación de las bases oligárquica y se genere compromiso democrático, el consenso político será una ficción. Se habla de a habilitar diálogos políticos y sociales, pero si las partes no se reconocen mutuamente no habrá consenso, y sin consensos mínimos la gobernabilidad se perturba y la institucionalidad democrática se neutraliza.

La escasa duración de los gobiernos que ha tenido el Perú en el Siglo XXI ha impedido la consolidación de la democracia y la superación de los males ancestrales que sufre ese gran país. La lista de presidentes procesados y destituidos sin haber completado el período para el que fueron electos incluye gobiernos de tendencia progresista como Alejandro Toledo, Ollanta Humala y ahora Pedro Castillo Terrones.

La institucionalidad democrática y el sistema político peruano tendrá que encontrar formas para evitar un colapso total. De no hacerlo las masas populares, expoliadas e ignoradas entrarán en acción. Es la acción colectiva la que hace mover los cimientos de la sociedad política y empuja las transformaciones revolucionarias.

Plataforma Política de Perú Libre. 

Perú Libre fue la plataforma política desarrollada por fuerzas socialistas y progresistas para enfrentar y vencer apretadamente a la candidata de Fuerza Popular, a Keiko Fujimori, hija del expresidente Alberto Fujimori, quien venía de enfrentar un proceso judicial que la llevó a la cárcel. El fujimorismo en Perú se hizo doctrina y ha servido de soporte ideológico al conservadurismo y de punta de lanza para atacar al progresismo.

“Perú Libre es una organización de izquierda socialista que reafirma su corriente ideológica, política y programática. Para ser de izquierda se necesita abrazar la teoría marxista y bajo su luz interpretar todos los fenómenos que ocurren en la sociedad mundial, continental y nacional, sus causas y efectos, y a partir de ese diagnóstico plantear criterios de solución que conlleven a la satisfacción de las mayorías. Asimismo, los postulados mariateguístas, son de vital importancia respecto de nuestra realidad nacional, latinoamericana e inclusive mundial”. https://elecciones.larepublica.pe/planes-de-gobiernos/pdf/peru-libre.pdf

La propuesta programática que asumió Pedro Castillo y Dina Boluarte como líderes de Perú Libre, incluyó proyectos, programas e iniciativas orientadas a enfrentar a la transformación del sistema educativo, el aparato productivo, nacionalización de los recursos naturales, revisión de la política exterior, exclusión social, pobreza y desigualdad. Para avanzar, se propone una Asamblea Constituyente para transformar las bases del Estado peruano.

El contraste entre las propuestas programáticas representadas por Perú Libre y Fuerza Popular queda de manifiesto en la conclusión del programa de gobierno, donde Keiko Sofía Fujimori Higuchi que: “El Rescate y reconstrucción de nuestro país, puede y debe hacerse sin necesidad de grandes cambios constitucionales o refundaciones del país. El Perú tiene cimientos sólidos. Están en la Constitución de 1993. Algunos han intentado destruirlos, pero su solidez se los ha impedido. Es tiempo de reconstruir sobre dichos cimientos una sociedad donde se premie el esfuerzo, pero se reconozcan las diferencias; donde vivimos en armonía entre nosotros, pero también con nuestras comunidades y el ambiente; donde se promueva el crecimiento económico, pero se garantice la igualdad de oportunidades. Sólo así todos los peruanos sentiremos que tenemos la oportunidad de hacer realidad nuestros sueños de prosperidad”.

Queda claro, que Keiko Fujimori no pretendía cambiar al Perú, ni mucho menos propiciar una reforma constitucional, dado su compromiso con los sectores oligarcas. Tocaba a Perú Libre y a Pedro Castillo encaminar esfuerzos para trasformar el sistema político, empezando por la convocatoria de una Asamblea Constituyente que dote al país de un texto acorde con las aspiraciones de los sectores progresistas.

Tras un accidentado proceso electoral y con un reducido margen, Perú Libre se impone a Fuerza Popular. Pedro Castillo inicia en un gobierno en país fragmentado y con un Congreso Nacional dividido. Eso sumado, al rechazo de la oligarquía y sus medios impidieron la consolidación del gobierno.

Bajo un asedio feroz, el gobierno de Castillo intenta avanzar, pero la resistencia bestial de fuerzas oligarcas empujan hacia el abismo. Utilizando los medios para acosar, a la justicia para acusar y al Congreso Nacional para boicotear, la derecha impuso su agenda golpista.

El Rol de la Organización de Estados Americanos, OEA.

En la parte más crítica de las tensiones políticas, la Organización de Estados Americanos, OEA, envió una misión en octubre para mediar entre el gobierno peruano y la oposición. Recomendaron la apertura de un diálogo político, pero la oposición tenía claro su proyecto de vacar a Pedro Castillo, quebrar el gobierno de corte progresista e instaurar un títere que responda a sus intereses.

La confesa vocación golpista de la OEA, especialmente Luís Almagro, su secretario general. Conocida sus prácticas en esos casos, seguramente puso sus cartas. Eso se comprueba con el reconocimiento de la presidenta Dina Boluarte que sustituye a Castillo. Ella era la vicepresidenta del gobierno y negoció con sectores golpistas para ascender a la presidencia.

OEA fue a Perú a mediar entre oposición y gobierno, días después es depuesto Pedro Castillo. Así sucedió en Bolivia cuando se produjo el golpe contra Evo Morales. Oligarquía, cúpulas empresariales, religiosas y económicas impiden que se consoliden las propuestas progresistas.

En la resolución CP/RES. 1208 (2400/22), aprobada por el Consejo el 20 de octubre. En sus párrafos resolutivos, los Estados Miembros de la OEA deciden: Realizar un llamado a todos los actores para que sus acciones se enmarquen en el respeto al estado de derecho, reconociendo que el artículo 2 de la Carta Democrática Interamericana establece que “el ejercicio efectivo de la democracia representativa es la base del estado de derecho y los regímenes constitucionales de los Estados Miembros de la Organización de los Estados Americanos”.

Tras esa visita escribí lo siguiente al presidente Castillo en su cuenta de Twitter: Cuídese de esa gente, porque "el lobo pierde el pelo, pero nunca las mañas". Refuerce las alianzas con los sectores populares y saque auditorías que evidencien los desmanes cometidos por quienes le precedieron. Rinda cuenta y articule alianzas políticas y sociales productivas.

Tensiones Ideológicas.

Hay quienes afirman que la lucha de clases no existe, sin embargo, las oligarquías y las burguesías latinoamericanas imponen a las clases populares sus modelos de dominación, tal como sucedió en la Guerra Fría. Que el trabajo se hay diversificado y la desindustrialización haya diezmado la lucha sindical, no quiere decir que el proletariado desapareció ni la “explotación del hombre por el hombre” tampoco.

La lucha de clases es realidad no ficción. Varían las expresiones, pero la escencia sigue siendo la misma. En Perú, esa lucha en entre élites, sectores medios y masas populares se expresa crudamente. Discriminación racial, exclusión social y marginación convergen en modelos que incrementan la pobreza y concentra las riquezas.

Las fuerzas progresistas no pueden limitarse a gestionar el modelo que heredan, donde oligarquía e imperialismo tienen sembrado sus intereses. Deben empeñarse a construir un contrapoder que le ayude a desarrollar su propuesta de trasformación de la sociedad. Llegar al gobierno exige conquistar el poder para avanzar en democracia, asumiendo la justicia social como bandera.

Los gobiernos socialistas, revolucionarios y progresistas deben empeñarse en construir un contrapoder para equilibrar la balanza y profundizar la democracia. El acoso a Pedro Castillo confirma que las derechas cuando no ganan arrebatan.

Las fuerzas reaccionarias no creen en democracia ni respetan institucionalidad que la sostiene. Conspiran abiertamente contra gobiernos electos y no aceptan el juego democrático. En el caso peruano, esa conspiración, asedio, acoso y descalificación contra el presidente Castillo se inició en la campaña política. Prejuicios raciales y discriminación social fueron armas para impedir el ascenso y consolidación del nuevo gobierno.

Choque de Poderes.

Crisis política y choque de poderes terminan en golpe de Estado. El golpismo continuado impuesto desde el ascenso de Pedro Castillo se consuma y los sectores reaccionarios logran su objetivo. La democracia peruana explota y el presidente termina preso.

Dina Ercilia Boluarte, ex vicepresidenta del Perú y ahora presidenta impuesta por el Congreso Nacional pide tregua política para instalar gobierno de "unidad nacional". ¿Le suena ese discurso? Boicotean los cambios legislativos que propuso Pedro Castillo y conspiran hasta destituirlo.

Las tensiones entre los poderes ejecutivos, judicial en el Perú contribuyen a la deslegitimación de la institucionalidad democrática. Que los presidentes sean acusados de corrupción, procesados y destituidos pudieran colocar al país como referente ético, pero la realidad es otra. De seguir así, pocos se expondrían aspirar a la Presidencia, sabiendo que quienes acusan, juzgan, enjuician y destituyen son producto de la misma institucionalidad política.

Las funciones de los Poderes del Estado deben complementarse en sus funciones. De ahí que habrá que resignificar la teoría de división de poderes, para establecer canales de relaciones sustentadas contrapesos funcionales. Si un poder se superpone a otro, la democracia no funciona. En Perú hay evidencias empíricas de que el choque ha neutralizado la institucionalidad democrática.

Las reformas políticas e institucionales deben romper los cercos normativos impuestos por los poderes fácticos, a través de los marcos normativos. Para transformar la institucionalidad y democratizarla hay que cambiar la base normativa que la sustenta. Además, se deben impulsar acciones que rompan la cultura golpista para evitar fricciones y choques entre los poderes del Estado.

Perspectiva Económica.

La República del Perú con unas riquezas naturales inmensas, donde operan empresas multinacionales que dejan pocos beneficios al país y a las que el gobierno progresista pedía cuentas, entendieron que debían quebrarlo. Economía y Política son aliadas para garantizar gobernabilidad, paz social y estabilidad política. La economía peruana en el gobierno de Pedro Castillo avanzaba y se consolidaba a pesar del boicot de muchas de sus iniciativas en el Congreso Nacional y el impacto de la Covid-19. Así se lee en la página del Banco Mundial.

“Los parámetros macroeconómicos fundamentales de Perú continúan siendo sólidos: una relación entre deuda pública y producto interno bruto (PIB) relativamente baja, reservas internacionales considerables y un banco central confiable. Se prevé que, a mediano plazo, la economía nacional crecerá ligeramente por debajo del ritmo del 3 % anterior a la pandemia, gracias al aumento de las exportaciones, mientras que la demanda interna se desacelerará en un contexto de escasa confianza de las empresas, un menor crecimiento de la cantidad de socios comerciales y cierta volatilidad de los precios de la energía. Se estima que la pobreza se mantendrá por encima de los niveles anteriores a la pandemia en los próximos dos años, como consecuencia de la caída de la calidad media del empleo”. https://www.bancomundial.org/es/country/peru/overview

Papel del Congreso Nacional.

El Congreso Nacional del Perú, junto a otros sectores golpistas, recurrieron a diversas argucias jurídicas para derrocar al presidente constitucional. Una de ellas es la prerrogativa denominada “vacancia por incapacidad moral permanente”, cuya interpretación se presta para suplantar rápidamente a un gobierno electo.

Si la democracia acepta que el Congreso Nacional suplante la voluntad popular de forma recurrente como ha sucedido en el Perú, las elecciones se convertirán en quimeras. El derecho a elegir y ser elegido debe acompañarse del deber de respetar esos derechos y las autoridades electas actuar apegadas a la institucionalidad y a la normativa, pero cuando la arbitrariedad se impone, el liderazgo político se predispone.

Las organizaciones políticas deben servir para formar y renovar los liderazgos; así como para canalizar las necesidades de la gente. Esas entidades definen perfiles de las candidaturas que postulan a diversos cargos, que una vez electos, pasan a representar el colectivo, ya sea desde el Congreso Nacional, Poder Ejecutivo o Gobiernos Locales.

En el caso peruano, el Congreso ha destituido a una serie de mandatarios, como si se tratara de una instancia neutral, no una entidad electa en elecciones populares como el Poder Ejecutivo. Aquí hay, cuando menos, un choque de poderes. Controlar, legislar y representar son funciones básicas de las Cámaras Legislativas, pero en Perú, esas funciones se relegan y se privilegian las acciones golpistas.

Si legislaran, trabajarían por la Reforma Constitucional, vía Asamblea Constituyente, como propuso el destituido Pedro Castillo. Si controlaran, se opondrían y sancionarían a quienes han sumido al país en la pobreza y la miseria, colocando la deuda externa en niveles imparables. En la representación incluirían a toda la población, no se colocarían al servicio de las élites y los intereses foráneos.

Papel del Poder Judicial.

El Poder Judicial, especialmente el Ministerio Público llega tan lejos en su afán por vacar al presidente que tras la imposibilidad de condena con los mecanismos nacionales recurre a la Convención de las Naciones Unidas contra la Corrupción para acusar y acosar al presidente Pedro Castillo.

La judicialización de la política hace presencia e impone su lógica perversa, desvirtuando la institucionalidad democrática y desconociendo la voluntad popular. La utilización de las estructuras judiciales para perseguir políticamente a quienes impulsan y representan corrientes políticas e ideológicas de corte progresistas, socialistas o revolucionarias impiden el desarrollo político, destruyen las bases de la democracia e impiden su consolidación.

“Las investigaciones de la justicia contra el presidente de Perú, Pedro Castillo, y su Gabinete quedaron cristalizadas el martes en una gravísima denuncia que repercute en los precarios equilibrios políticos del país andino. La Fiscalía de la Nación acusó al mandatario de encabezar una presunta “organización criminal” con el propósito de amañar contrataciones para obtener ganancias ilícitas. No es la primera vez que el maestro rural y sindicalista, que en 2021 ganó las elecciones con una promesa de cambio profundo que de momento no ha logrado cumplir, se ve envuelto en un escándalo”. https://elpais.com/opinion/2022-10-19/denuncia-contra-pedro-castillo.html#?rel=mas

Esta reseña del periódico El País, español al servicio de las oligarquías en el mundo, asociado al Grupo Prisa, deja claramente establecido las pretensiones del acoso judicial contra el presidente. El relato busca generar una tendencia mediática para reforzar las acusaciones diseñadas para minar la confianza en el gobierno. La complicidad de sectores golpistas se evidencia en el relato contra Castillo.

Asedio Congresual y Acoso Mediático.

El fujimorismo y la oligarquía no perdonaron que un profesor, sindicalista y rondero destronara a la representante del conservadurismo señora Keiko Fujimori. Al no poder imponerse en las urnas y habiendo fallado los intentos de fraudes, se dedicaron a deslegitimar, a conspirar públicamente y a torpedear los proyectos e iniciativas impulsadas por el sector progresistas.

Detienen a presidente del Perú, Pedro Castillo. No dejar gobernar al progresismo es la meta de las derechas golpistas y sus grupos de interés. Medios de comunicación, poder judicial y congreso. Quitan el gobierno de izquierda para echar a caminar su proyecto.

En América Latina, la historia de acoso y asedio mediático es larga. Tanto los medios tradicionales de comunicación como las redes sociales son utilizadas para montar campañas contra los sectores progresistas. Desprestigiar el liderazgo progresista para impedir su consolidación es el objetivo principal, pero la estrategia se orienta al reforzamiento de las bases de modelos excluyentes, como el neoliberal.

Golpe Congresual y Contragolpe del Poder Ejecutivo.

Calumniado y sin una base política sólida, Pedro Castillo se ve precisado a disolver el Congreso Nacional, consciente de la imposibilidad de impedir las pretensiones de los golpistas. El golpe continuado iniciado antes de la juramentación, bajo modalidades diversas. La derecha impuso su dinámica golpista para cerrar el paso del progresismo en Perú.

El presidente Pedro Castillo Terrones dispone disolver el Congreso Nacional e instalar un gobierno de excepción. Es un contragolpe al golpe continuado auspiciado por fuerzas reaccionarias desde el Congreso Nacional, el Poder Judicial, medios de comunicación y el Congreso. Ahora vienen lo gordo.

Empujan al pueblo peruano a un levantamiento popular. Suplantar la voluntad popular desde el Congreso Nacional y derrocar gobiernos no es ejercitar la democracia, es pervertir la democracia. Las oligarquías reflexionan o los pueblos las destronan. La olla no resiste más presión.

Disolver el Congreso no es Golpe de Estado, pero en la derecha peruana están empujando, desde hace años, a una crisis política que perturbe la institucionalidad democrática. Las tensiones acumuladas les permiten sus planes golpistas oligarcas.

Disolver el Congreso Nacional sin contar con fuerzas que ayuden a sostener el gobierno no sería la mejor decisión, pero Castillo fue empujado a tomar una medida que terminó mal, pero las fuerzas golpistas ya habían decidido destituirlo al precio que fuera.

El Congreso Peruano, con apoyo mínimo destituye un presidente electo constitucionalmente y nombra nueva presidenta. ¿El Congreso puede destituir al presidente de la República, pero este no puede disolver el Congreso? Son nudos que debe soltar la democracia peruana.

Tras el golpe de Estado, Keiko Fujimori felicitó a Dina Boluarte, evidenciando un trato de cúpulas. Comenté lo siguiente a @KeikoFujimori: “Claro que tiene que felicitarla, ha pasado ser parte del proyecto que usted defiende. ¿Cuánto durará? ¿Cuándo harán público el acuerdo para "ascenderla a presidenta"? ¡Diga! Recuerde que la democracia tiene como base al voto popular y cuando se vulnera, viene la reacción popular”.

El experto en inteligencia conceptual explica cómo se monta el Golpe  de Estado en el Perú y qué se hace para revertirlo ¿Pedro Castillo fue drogado, amenazado de muerte y obligado a leer un documento donde se anunciaba la disolución del Congreso Golpista? Dejo aquí el enlace donde se analizan aspectos trascendentes de la cuestión peruana y de Latinoamérica. sus conclusiones al respecto. https://www.youtube.com/watch?v=71mCBm6hj5w  

Papel de las Fuerzas Armadas y la Policía Nacional.

En un comunicado conjunto las Fuerzas Armadas y la Policía Nacional del Perú, insinúan neutralidad y apego al orden constitucional, pero es claro, que son y han sido siempre, parte de la estructura golpista, accionando conjuntamente con quienes rechazan los gobiernos progresistas. Esa es la tradición de las cúpulas militares y policiales formadas por Estados Unidos para garantizar sus intereses en la región.

En respuesta al comunicado insípido de @CCFFAA_PERU en su cuenta de Twitter le pregunté: ¿Ustedes están en contra o a favor del Golpe de Estado contra Pedro Castillo? ¿Ignoraban ustedes que contra el gobierno constitucional existía una conspiración permanente y un acoso continuo? ¡Si respetan la Constitución respalden al presidente constitucional! Los hechos posteriores confirman que ellos eran parte de la treta golpista.

Es sabido que fuerzas armadas y policía nacional obedecen a la oligarquía peruana y a los grupos de intereses ajenos al Estado peruano. Formadas, entrenadas y adoctrinadas por Estados Unidos o con dinero proveniente del exterior, a través de las diversas ONGs que operan en Perú, deciden aparentar una neutralidad que desdice su juramento de obedecer al poder civil legalmente constituido.

Tras la intentona golpista, queda evidenciado que para un proyecto progresista evolucione y se consolide tienen que crear un cuerpo de oficiales que entiendan y defiendan las iniciativas que impulsa el Poder Ejecutivo en bien del país. Es tradición en América Latina y El Caribe que las Fuerzas Armadas, Cuerpos Policiales y Equipos de Seguridad del Estado son objeto de adoctrinamiento por parte de Estados Unidos para obedezcan a sus intereses.

Impacto del Golpe de Estado en la Democracia Peruana.

La democracia peruana luce entrampada en sus propias redes. El diseño institucional tiene mecanismos como “vacancia por incapacidad moral”, o atribuciones de lo Consejo de Ministros, entre otros, requieren revisión urgente. Revisar sus funciones y pertinencia es fundamental si quisieran superar las crisis recurrentes institucionales y los choques entre los poderes del Estado.

Independientemente de las prerrogativas constitucionales que dan al Congreso Nacional la facultad de control a los demás poderes, en Perú, la sucesión presidencial no debe ser entorpecida, y menos, utilizando ese espacio para conspirar abiertamente contra el Poder Ejecutivo. La persecución judicial y el acoso mediático ahondan las contradicciones de la clase política peruana quiebran las bases de la institucionalidad democrática.

Desde el año 2000, cuando Alberto Fujimori salió del gobierno, todos los presidentes han sido procesados, apresados, algunos condenados, y hasta un caso de suicidio. Otros son obligados a renunciar. Gobernante de todas las corrientes, incluidos liberales, conservadores y progresistas pasan por el “cedazo moral” de la justicia y el congreso. Instituciones que tienen niveles bajísimos de confianza en la sociedad peruana.

El último presidente derrocado por las oligarquías y el imperialismo yanqui es Pedro Castillo. Profesor y sindicalista que fue postulado por Perú Libre, para impulsar la agenda progresista, fue discriminado, acosado, perseguido, y finalmente derrocado a 16 meses de haber sido juramentado. La derecha nunca aceptó ni reconoció su gobierno e hizo todo lo posible para derrocarlo, utilizando miles de excusas hasta lograr su objetivo.

El Perú, pasa de una crisis institucional caracterizada por un choque de poderes a una crisis política. Las repercusiones políticas de las acciones golpistas obligan a los sectores progresistas, socialistas y revolucionarios a revisar su accionar y a fortalecer sus alianzas. Eso incluye la definición de los perfiles de los liderazgos y la revisión del marco normativo que sustenta la institucionalidad que heredan.

Resistencia Popular y Unidad Progresista.

La consumación del golpe de Estado a Pedro Castillo pone a prueba la resistencia popular del pueblo peruano y la vocación democrática de las fuerzas progresistas, socialistas y revolucionarias. La unidad estratégica y programática para contrarrestar y enfrentar los embates de la oligarquía es fundamental.

“Solo el pueblo salva al pueblo”, y las fuerzas populares del Perú tienen trayectoria de lucha y vasta experiencia. Ha padecido dictaduras, persecuciones y acosos, pero no se ha rendido. La tierra de los Incas, supo combatir la ocupación europea y a fuerza de voluntad se abrió paso en el convulso proceso independentista latinoamericano.

Proclamada la independencia nacional, las fuerzas progresistas, socialistas y revolucionarias, inician un largo camino hacia la consolidación del Estado y la defensa de la soberanía. Empujando el carro de la historia política supera el siglo XX y entra al Siglo XXI chocando con intereses foráneos y el entreguismo de la oligarquía.

Tras el golpe de Estado perpetrado por la oligarquía y sus socios, aprovechando una medida desesperada y poco aclarada donde el Presidente disolvió el Congreso Nacional y dispuso un gobierno de emergencia, asumen que ellos tienen razones, pero el Poder Ejecutivo no.

La conspiración oligarca estaba clara de que podía contar con el apoyo de la cúpula militar y policial; así como de los medios de comunicación para empujar la acción golpista desde un Congreso Nacional impopular, ilegítimo, conspirador y técnicamente disuelto.

Destituyen al Presidente Castillo, lo apresan acusado de rebelión y empiezan los arreglos para juramentar a quien fuera vicepresidenta la Dra. Dina Boluarte, previo acuerdo con sectores golpista, simulando respeto a la Constitución impuesta por el fujimorismo en 1993.

Se aprecia el choque de poderes, ya que Castillo Terrones puede ser acusado y apresado por “rebelión”, pero el Congreso Nacional no puede ser disuelto por boicotear, conspirar abierta y públicamente contra el Poder Ejecutivo. Algo anda mal en el sistema político peruano.

La treta golpista es clara, pública y continuada. Las masas populares empiezan a manifestarse en las calles y a exigir la libertad del expresidente Castillo, pero el objetivo de las fuerzas reaccionarias está consumado en la primera fase: sacar del poder a Pedro Castillo y desmontar el proyecto progresista impulsado por Perú Libre.

Ahora buscan legitimar su proyecto convocando a elecciones anticipadas, pero las fuerzas progresistas, socialistas y revolucionarias están consciente deben luchar y resistir para evitar que impongan su modelo. El escenario tiende complejizarse dada la dispersión del progresismo peruano.  

Es un montaje oligarca para tratar de blanquear el golpe de Estado alevoso y vil que operan en Perú con la complacencia de la exvicepresidenta, ahora presidenta títeres. Las fuerzas populares accionan, se activan y se articulan. Idéntico al golpe de Estado perpetrado en República Dominicana contra Juan Bosch en 1963.

De crisis institucional caracterizadas por choque de poderes, el Perú pasa a crisis política con movilización popular. Que liberen a Pedro Castillo y adelanten elecciones es lo mínimo. ¿Quiénes irían en esas elecciones? La unidad progresista, socialista y revolucionaria debe consolidarse y dar batalla por el respeto a la voluntad popular y por la injustica social.

Reflexiones Generales.

Si las fuerzas progresistas, socialistas y revolucionarias no se unen para impulsar proyectos y contrarrestar los embates de las oligarquías continuarán los golpes de Estado. Que intenten crear un Bloque Progresista Latinoamericano para profundizar las democracias.

Elaborar una estructura política y una plataforma programática de orientación y base socialista para transformar el modelo neoliberal. Defender a toda costa los derechos fundamentales y los recursos naturales. Estos elementos no están claro en Perú y eso facilita la conspiración continua de las oligarquías. Cambiar el modelo exige articulación, apoyos, alianzas, estrategias y visión.

Los poderes del Estado no pueden ser independiente y mucho menos contraponerse. Los poderes del Estado se complementan en sus funciones para hacer funcional a la democracia. Cuando se contraponen se neutralizan mutuamente y taponan la institucionalidad democrática.

Las fuerzas populares marginadas, explotadas, excluidas y vilipendiadas buscarán formas para expresar su descontento y espacios para ejercer sus derechos civiles y políticos. Es tarea del liderazgo progresista organizar, formar y conducir a las masas en su lucha contra las oligarquías y la alta burguesía.

Crear una estructura política solida que sirva de sostén a un proyecto progresista que defienda la soberanía y los recursos naturales y articular el poder popular para activar la acción colectiva son tareas impostergables para avanzar en los procesos de transformación de la democracia formal en democracia funcional inclusiva y de base popular.

Pedro Castillo Terrones, descuidó la unidad y no pudo articular con sectores estratégicos, como gremios profesionales, organizaciones indígenas, sindicatos e instituciones de base. La inclusión debe ser la característica de los procesos revolucionarios del siglo 21, ya que una revolución es incluyente o no es revolución. No depuró los cuadros militares que le acompañarían en el gobierno ni sancionó a los corruptos y le hicieron pagar el precio.

Con el pueblo en las calles, en Perú deben pedir el retorno del Presidente para que termine el período para el que fue electo y evitar que se imponga la oligarquía, ya que bloquean el ascenso al poder de fuerzas progresistas, socialistas o revolucionarias. Una forma remota, sería hacer una coalición monolítica.

La lucha de clases tiene expresiones distintas a épocas donde proletariado y burguesía rivalizaban. Hoy la oligarquía impone una pesada carga a los pueblos y empuja los límites de la desigualdad e incrementa la pobreza. El modelo imperante en Perú tiene características particulares, dada la composición de la sociedad. Los pueblos originarios, marginados y discriminados sufren los embates del neoliberalismo, la explotación indiscriminada de la minería y el entreguismo de la clase política.

Queda evidenciado, que, sin unidad revolucionaria, sin un liderazgo comprometido, sin un programa propio y una ideología definida, es imposible impulsar transformaciones revolucionarias. Organizar, motivar, formar y orientar a las masas son acciones que requieren coordinación y articulación. Es tiempo de replantear las relaciones con sectores que usan el progresismo como plataforma para reciclarse.

Una lección clara, es la necesidad de que los gobiernos progresistas, socialistas y revolucionarios fijen posiciones claras, respecto a los intentos desestabilizadores, el acoso mediático, el asedio congresual y judicial impulsados por sectores que se oponen a las transformaciones que impulsan. Desarrollar redes de solidaridad, integración y cooperación es fundamental para sustentar programas a favor de la justicia social y el desarrollo integral en Latinoamérica y El Caribe.