DE LA DEMOCRACIA FORMAL ELECTORALISTA A LA DEMOCRACIA FUNCIONAL SOCIALISTA.

"La política no es una especulación; es la Ciencia más pura y la más digna, después de la Filosofía, de ocupar las inteligencias nobles”. Juan Pablo Duarte.

La democracia, ya sea como modelo ideal o sistema político no se puede desarrollar sin el concurso de una ciudadanía políticamente alfabetizada, activa y responsable. Para transformar el formalismo democrático en democracia funcional es necesario una repolitización de la ciudadanía para que asuma sus deberes y exija sus derechos. Fortalecer la cultura política y el civismo para incidir en los procesos políticos es una tarea que exige compromiso, dedicación, confianza, formación, educación y referencias creíbles.

Los partidos, las agrupaciones políticas y movimientos políticos continúan siendo la principal vía de canalización de las demandas políticas, económicas, sociales o culturales; compartiendo ese rol con las organizaciones de la sociedad civil. Sin embargo, a pesar de la alta participación electoral de los dominicanos en las elecciones, hay un ejercicio poco razonado del voto. Los efectos del clientelismo y la mercantilización de la actividad política se evidencian y se renuevan en cada proceso electoral.

La apuesta de los mercaderes de conciencias, que promueven y ejecutan acciones clientelares, es hacer de la pobreza y las carencias colectivas el insumo básico para su accionar en política, haciendo ver este vicio como una virtud que sólo ellos pueden ejercer. Ignoran los procesos de cambios institucionales, el sistema político social y la sociedad imponiendo su perversa lógica mercantilista.

El siglo XXI debe ser aprovechado para dar el salto que coloque a la República Dominicana en la senda del desarrollo integral. No es posible desenvolverse en la actualidad con los mismos métodos del siglo pasado. La luz tiene que llegar a la mente de los hombres y mujeres que dirigen las instituciones del país para superar las debilidades propias de los sistemas clientelistas.

El sistema democrático actual luce atrapado en los vicios del formalismo democrático, incluido el clientelismo político, como rasgo distintivo de la cultura política dominicana. La democracia formal se estanca y queda como una fachada en la que se escudan politiqueros y traficantes de promesas envueltas en prácticas clientelares y el asistencialismo. Se observan algunos visos de desarrollo e institucionalización, pero distan mucho de las aspiraciones colectivas.

La corrupción política, la iniquidad y la exclusión sólo se podrán superar cuando los intereses políticos y sociales converjan en pactos que sean respaldados por un orden institucional, democrático y participativo de los actores políticos, económicos, sociales y culturales. Contra esto debe imponerse la virtud del buen vivir expresado a través de la vocación de servicio colocando a la gente en el centro de su accionar ¡Vivir para servir, servir para vivir!

Actualmente, la política está amenazada por las tendencias que apuestan a su deslegitimación. Para reforzar esa matriz, sectores interesado, neutralizan los mecanismos de control político para tras la debacle, operar instrumentos jurídicos que ponen en riesgo los derechos civiles y política. Esa judicialización de la política ha dejado huellas negativas en varios países, especialmente en aquellos donde gobiernos progresistas dieron pasos para restaurar la política y colocarla al servicio de la gente.

A los vicios tradicionales de la democracia formal electoralistas se suman el chantaje, soborno, cohecho, nepotismo, tráfico de influencias, complicidad general e impunidad que son lacras que corroen los cimientos de la convivencia social y en política, destruyen la capacidad y confianza de las organizaciones políticas para canalizar las inquietudes y demandas de la sociedad. Grande es el reto pero hay que afrontarlo con carácter y decisión.

Es a las organizaciones políticas y a los grupos de presión a quienes les corresponde dar el primer paso, ya que se han abrogado el derecho de representación de los intereses colectivos. De lo contrario, la ciudadanía accionará para transformar esas debilidades estructurales en fortalezas. Estos vicios no son exclusivos ni creación de la República Dominicana, se repite en todos los modelos formales de democracias.

Los efectos perversos de las relaciones clientelares, junto a la despolitización social tienen que ser enfrentados con acciones concretas para contrarrestar sus efectos. La responsabilidad fundamental les corresponde al liderazgo político y al liderazgo social, propiciando un nuevo orden institucional sustentado en un pacto social alternativo, apoyados en la cultura cívica transformadora, dialogante, propositiva y progresista.

Politizar la ciudadanía ciudadanizando la política debe ser la estrategia para neutralizar y superar las prácticas clientelares, el presidencialismo ancestral y humillante. Es un gran reto, pero vale la pena asumirlo. Ignorar el problema no es la salida. Hay que enfrentarlo o de lo contrario el Estado y la sociedad se enfrentan a situaciones de extremo riesgo toda vez que la laxitud de los controles partidarios y electorales permita la entrada de recursos provenientes del crimen organizado, incluido el narcotráfico.

Para contrarrestar esa tendencia pervertida de ver la práctica política y la Política misma, como una transacción comercial es necesario elevar la capacidad política de la ciudadanía y fomentar el pensamiento crítico para transformar la democracia formal en una democracia funcional. La cuestión es clara, para mejorar la calidad de la democracia lo que se requiere es más y mejor política.

En el caso dominicano, los niveles de desarrollo político debieran servir para sostener la institucionalidad que exige una democracia funcional y empujar hacia la necesaria modernización política requerida para fortalecer el sistema político dominicano. Se ha avanzado lentamente, pero se avanza, falta sin embargo, un enorme trecho para superar la desconfianza de la ciudadanía en la clase política y dar paso a la eficiencia institucionalizada del modelo democrático adoptado por la sociedad en su dinámica de desarrollo.

El costo de la democracia debe corresponderse con resultados positivos, obtenidos mediante un proceso de socialización de las soluciones planteadas a las necesidades de desarrollo de la sociedad y a las expectativas de la gente. La democracia dominicana es cara y poco eficiente. Para cambiarla se requiere el concurso de los actores sociales y políticos que inciden en la vida política.

Reforzar la capacidad del contrapeso social de la democracia es una cuestión indispensable para avanzar. El desinterés en las cuestiones políticas no ayuda a construir ciudadanía ni permite el fortalecimiento e institucionalización de la democracia. Ciudadanizar la política sería un antídoto a los vicios que afectan al el sistema político, a la democracia, a los poderes del Estado y a la sociedad en sentido general.

El capitalismo depredador y sus modelos excluyentes tienden a colectivizar la pobreza y a privatizar las riquezas. De ahí que la lucha por mayor equidad, inclusión, compromiso y justicia social sea una necesidad para mejorar la calidad de la democracia en el país. Eso pasa por transformar la democracia formal en una democracia funcional. Es decir, transformar la democracia liberal burguesa en democracia socialista revolucionaria. 

ASCENSO DEL CONSERVADURISMO EN AMÉRICA LATINA.

“El peor analfabeto es el analfabeto político. No oye, no habla, no participa de los acontecimientos políticos. No sabe que el precio del poroto, del pan, de la harina, del vestido, del zapato y de los remedios, dependen de decisiones políticas. El analfabeto político es tan burro que se enorgullece y ensancha el pecho diciendo que odia la política. No sabe que de su ignorancia política nace la prostituta, el menor abandonado, y el peor de todos los bandidos que es el político corrupto, mequetrefe y lacayo de las empresas nacionales y multinacionales”. 
Bertol Brech.

El avance de las fuerzas conservadora en América Latina constituyen una seria amenaza para el afianzamiento de la naciente institucionalidad democrática. Sobran evidencias que obligan a repensar las estrategias políticas implementadas por las fuerzas progresistas y revolucionarias, incluso los propios liberales que han visto menguar su influencia y capacidad de acción.

El ascenso al poder de la derecha y la ultraderecha muestra claramente que hay un repliegue del progresismo y un retorno del conservadurismo. Quienes pregonan el fin de las ideologías debieran empezar a mirar la cosecha del descuido y la falta de orientación política.

Los grupos sociales vinculados a las instituciones de fe que mantienen campañas constantes de orientación a sus miembros han ocupado el espacio dejado por las organizaciones políticas y sociales. Estas entidades han decidido tomar parte en la contienda política, asociándose a sectores conservadores para empujar los proyectos vinculados a la defensa de sus intereses. Los resultados son evidentes y preocupando dado el trasfondo dogmático y mítico de dichos proyecto.

El ascenso del conservadurismo ha encontrado en sectores religiosos, empresariales y cúpulas militares, un aliado para empujar los planes diseñados por las cúpulas hegemónicas con el apoyo de entidades asociadas al imperialismo norteamericano. Es innegable que la estrategia ha sido exitosa y varios gobiernos de América Latina llevan ese sello.

A esto se suma una parte de la juventud menor de 30 años, atrapada en las redes de manipulación gestionadas por los centros de poder y carente de formación política que le permita discernir entre una corriente de pensamiento anclada en el pasado y movimiento alternativo con visión progresistas o revolucionaria.

Al heredar un modelo político, construido sobre los huesos de miles de hombres y mujeres que cayeron defendiendo la libertad no han tenido tiempo para reflexionar y reivindicar ese pasado heroico que resistió las dictaduras impuestas por las oligarquías y auspiciadas por los Estados Unidos. Tal ha sido el éxito del proyecto conservador que han logrado hacerle creer que gobiernos de corte progresista o revolucionarios son dictadura a las que deben combatir.

Cabe recordar las atrocidades cometidas por dictaduras como la que encabezaron Anastasio Somoza Debayle, Rafael Leónidas Trujillo, Fracois Duvalier, Fulgencio Batistas, Marcos Pérez Jiménez, Alfredo Strossner, Gustavo Rojas Pinilla, Videla, Augusto Pinochet, entre otros. Todos ellos apoyados por la Agencia Central de Inteligencia de los Estados Unidos, mejor conocida como la CIA.

El último eslabón es la elección del ultraconservador Jair Bolsonaro en Brasil quien derrotó al progresismo petista encabezado por el profesor Fernando Haddad el 28 de octubre del 2018. El de Brasil es un caso digno de estudio porque allí se quebró a un gobierno que había dado muestras de eficiencia en sus políticas sociales. Tanto los gobiernos de Lula como el de Dilma eran parte del progresismo que se gestó en la última década del siglo XX.

Usando como punta de lanza las estructuras judiciales y como tema de fondo la corrupción y la impunidad, lograron desprestigiar la democracia, derrocar el gobierno de Dilma Roussef, encarcelar a Luíz I. Lula Da Silva e imponer a Michel Temer como presidente de facto. Esa judicialización de la política es el resultado de una estrategia diseñada por Estados Unidos para enjuiciar a líderes y gobiernos que no se plieguen a los planes del imperio. Financian la formación de jueces y fiscales que asumen las doctrinas imperialistas para derrocar gobiernos prescindiendo del uso de la fuerza militar. Es una nueva forma de golpismo oligarca que le ha dado éxitos momentáneos en varios países.

El conservadurismo está instalado en el poder con los presidentes Maricio Macri en Argentina, Juan Orlando Hernández en Honduras, Sebastiano Piñera en Chile e Iván Duque en Colombia quienes accionan conjuntamente con Luís Almagro y sus pupilos en la Organización de los Estados Americanos OEA para conspirar, desprestigiar y eventualmente derrocar a gobiernos como el de Cuba, Venezuela, Nicaragua y Bolivia.

La idea es clara: erradicar a los gobiernos progresistas o revolucionarios de América Latina, recomponer el modelo neoliberal, imponer gobiernos entreguistas y evitar el surgimiento de un liderazgo alternativo. Eso implica corromper y pervertir las instituciones que sustentan la democracia formal, debilitar las instituciones armadas, impedir el surgimiento de medios  de comunicación alternativos, imponer la lógica individual, falsear la historia, manipular datos e informaciones; así como acusar al progresismo de no haber resuelto en décadas los males que ellos generaron por siglos.

Queda claro que la Política debe transformarse y asumir un compromiso ético con la superación de la desigualdad, la exclusión social, el cuidado del medio ambiente y con el uso apropiado de los recursos naturales; cerrando el paso al vicio clientelar, al mesianismo y avanzando hacia la institucionalidad sana y transparente que sirvan de base a la democracia funcional socialista.

El desafío para las fuerzas progresistas y revolucionarias impone reorganizar y reinventar formas organizativas y de interacción sociopolíticas que contribuyan a revertir y superar los estragos de los gobiernos conservadores; así como de aquellos que desde el neoliberalismo han sembrado miseria y desesperanza, profundizado la pobreza, la exclusión social y la desigualdad. Es necesario apuntar al porvenir porque no hay noche que no amanezca ni plazo que no se cumpla.

Ante ese desafío se impone:

Los esfuerzos por crear un Proyecto Político Alternativo que recoja las enseñanzas de las mejores prácticas de gobiernos progresista, socialistas o revolucionarios, evitando repetir errores y potenciando los atributos de un liderazgo comprometido éticamente con la implantación de un sistema de justicia social que supere el pesimismo y despierten la esperanza.

Trabajar en el diseños de una institución política que sirva de sustento a un proyecto orientado a crear las condiciones para lograr el desplazamientos de las fuerzas que han sembrado la desesperanza y la incertidumbre.

Establecer un programa político auténtico, y con sello propio, fundamentado teórica e ideológicamente en las doctrinas del socialismo revolucionario y que coloque a la gente en el centro de su accionar.

Fomentar un liderazgo con solvencia moral y legitimado socialmente, comprometido con los principios y valores que sustentan la justicia social.

El Proyecto Político Alternativo debe definir su ruta hacia el poder, mostrando una clara vocación de servicio y marcada visión de poder. La cuestión de la toma del poder se define una estrategia específica dependiendo de los cambios en el contexto político y cultural.

Crear un proyecto político propio que sirva de base al proceso de formación política, orientado a reforzar las capacidades de la juventud para tomar decisiones acertadas sobre el futuro que se construye.

Desarrollar una estructura política flexible donde se pueda integrar a todos los sectores que requieren orientación y formación para desarrollar sus habilidades y fortalecer sus capacidades.

Generar un cuerpo doctrinario centrado en el compromiso ético y la justicia social para avanzar en la construcción de una nueva cultura política, donde la democracia socialista sirva de base para la actuación del liderazgo emergente.

De igual forma se deben potenciar la incorporación de sectores sociales y sujetos políticos que apuesten a la transformación de la sociedad y confíen en las capacidades para concretar los sueños de justicia social y democracia socialista funcional.

Esto debe complementarse con una estrategia de vinculaciones efectivas con sectores sociales vinculados al quehacer político.

Superar el analfabetismo político como forma de avanzar en el proceso de descolonización mental para generar las capacidades que permitan a la gente asumir un enfoque crítico reflexivo para abordar la realidad cotidiana y transformar la sociedad.

¡Soñemos! Que la política no es para improvisados, aventureros ni corruptos. Es una actividad para quienes tengan vocación de servicio, compromiso ético, patriotismo y solvencia moral legitimada en la práctica. Es una forma de servir a la sociedad, potenciando las capacidades de la gente.

¡BASTA DE INJERENCIA, MANIPULACIÓN, SAQUEO, ESPEJISMO Y AGRESIÓN!

"Con la guerra aumentan las propiedades de los hacendados, aumenta la miseria de los miserables, aumentan los discursos del general, y crece el silencio de los hombres". Bertolt Brecht 

El gobierno de los Estados Unidos sigue mirando al continente del que forma parte como su patio trasero y eso es intolerable e inadmisible en el Siglo XXI. Colocándose por encima de las normas que rigen la convivencia pacífica entre los pueblos y menospreciando las organizaciones internacionales hacen y deshacen en todo el mundo. Pretenden asumir el papel de “policía mundial” para imponer sus caprichos.

América Latina y El Caribe ha sido víctima de agresiones constantes por parte de los Estados Unidos desde que surgió el Estado USA. Sus pretensiones neocolonialistas han constado muchas vidas latinoamericanas y caribeñas. La lucha y la resistencia han sido sistemática contra esas pretensiones. El movimiento progresista y revolucionario han sabido marcar la pauta y exigir respeto a la dignidad, y el decoro de los pueblos latinoamericano.

Basta mirar la historia política de América Latina para entender las características perversas de la política exterior de los Estados Unidos de Norteamérica. Durante los siglos XIX y XX impusieron dictaduras, derrocaron gobiernos, se apoderaron de territorios y corrompieron las nacientes instituciones. Invadieron, ocuparon, saquearon, derrocaron y mataron presidentes torturaron e impusieron su voluntad con las excepciones heroicas que bien relata la historia. Sembraron el continente de guerras y violencia política.

Estado Unidos entra al Siglo XXI tan desgastado y corrompido como concluyó el Siglo XX. Utilizando las manidas excusas de combate al comunismo primero y luego el narcotráfico ha sembrado al continente de bases militares. Esa historia está ahí y no hay que dar muchas explicaciones. Solo agregar que la bestialidad del imperialismo yanqui y sus socios en América Latina y el mundo sigue siendo una amenaza para la paz y la estabilidad social.

La política exterior de USA, ejercida desde sus embajadas y ejecutada a través de las agencias que patrocinan, incluidas fundaciones que se declaran intenciones altruistas, son reforzadas con las visitas periódicas de funcionarios de primer nivel. Es el caso del vicepresidente del gobierno de Donald Trump y Mr. Mike Pence, quien con frecuencia realiza periplos injerencistas por la región. No bastan  las decenas de bases militares, los centenares de asesorías de sus agencias ni el intercambio de información con agencias nacionales. Hay que garantizar que las voces estadounidenses se dejen sentir.

Este señor y su gobierno están promoviendo abierta y descaradamente la desestabilización y el golpismo en América para imponer su estrategia de "América para los Americanos". Es decir, América para los yanquis. Si Mr. Mike Pence no respeta a los gobiernos democráticos y legítimos, la soberanía y la autodeterminación de los pueblos debiera ser declarado persona no grata en América Latina y El Caribe. Esa tarea le toca al liderazgo progresista y revolucionario. Ser indiferente no es opción.

Unas veces presionan a las autoridades para que persigan al liderazgo progresistas para deslegitimar cualquier acción política que choque con sus intereses geoestratégicos, políticos y económicos. Otras operan directamente con y desde sus bases militares en acciones de espionaje y sabotaje. Desarrollan un activismo mediático que se traduce en “guerrilla mediática” para socavar las bases de los gobiernos progresistas.

Esas fuerzas antinacionales y entreguistas accionan sus recursos para perseguir políticamente, desestabilizar gobiernos, desacreditar y deslegitimar para generar las condiciones que indispongan a los gobiernos progresistas con los pueblos y bajo ese clima de agitación activar el golpismo siempre latente. Ahí entran en acción los recursos del imperialismo yanqui dentro de la llamada comunidad internacional. Es toda una trama perversa que debe ser contrarrestada con la acción popular y la renovación del compromiso ético con formas eficientes y transparentes de accionar política.

Promover la desestabilización política y la alteración de la paz social, violenta el sentido común y el marco normativo. Tanto la ONU como la OEA tienen en sus cartas la promoción de la paz y la prevención de la violencia como principios. USA y sus socios hacen uso antojadizo y selectivo de estos dispositivos. Igual sucedes con aspectos tan importante como los principios de no injerencia en los asuntos internos de otros Estados, el de autodeterminación de los pueblos y el  derecho a defender la soberanía.

Quienes prestan sus territorios para instalar bases militares y sirven de pivote al injerencismo yanqui se colocan a espalda de sus pueblos. Se pone del lado equivocado de la historia. Es tiempo de revisar la historia y la gente joven debe abrir los ojos porque USA pretende robarle la esperanza y el derecho a vivir en paz. América ha sabido enfrentar y superar imperios y esta no será la excepción.

Largo e ilegal bloqueo a Cuba, desestabilizan a Nicaragua, Agreden a Bolivia, derrocan gobierno en Brasil, Honduras, Paraguay, Haití y acosan a Venezuela, persiguen, manipulan y corrompen. La guerra económica y mediática junto al chantaje descarado de exigir a otros países lo que ellos no cumplen raya en la paranoia

¿Qué hace falta para que la gente entienda que los EE.UU son la peor amenaza para la paz mundial?¿No bastan las muestras de Oriente Medio y África, si es que no recuerdan la larga lista de agresiones del USA en América Latina y El Caribe?

Es tiempo de que los maestros y maestras, especialmente los de las Ciencias Sociales, en Latinoamérica y El Caribe, asuman su rol de explicar la historia política de la región a la luz de los hechos. Más de un siglo de agresiones debieran ser suficientes para entender las “intenciones de USA” para con América y El Caribe. El relato histórico muestra la saña con que el imperialismo ha impuesto su política a la región. Con puro garrote y un poco de zanahoria han condicionado a la gente para que valide sus políticas y es tiempo de superar el conformismo y la indiferencia.

Desde el Destino Manifiesto pasando por la Doctrina Monrroe hasta llegar a la Doctrina de Seguridad Nacional USA América y el Mundo han pagado un alto precio por las migajas que reciben del imperio yanqui y sus socios. Millones de muertos, desaparecidos y mutilados; decenas países destruidos, cientos de pueblos saqueados y agresiones y vejámenes de todo tipo.

¿Es ésto lo que queremos para nuestra América? Es tiempo de reflexión, de crítica y autocrítica. USA debe ver en la región a su aliada natural y aprovechar sus avances para promover alianzas ganar-ganar en base a respeto, cooperación y solidaridad. USA debe tratar de buscar formas productivas y respetuosas para gestionar las relaciones con otros estados. Nadie les da órdenes a ellos y por tanto, no puede imponer leyes extraterritoriales.

El intercambio debe ser natural dado la gran cantidad de latinoamericanos que viven en territorios norteamericanos y la cadena de relaciones comerciales que entretejen las relaciones de Estados Unidos con América Latina y El Caribe. Fortalecer y transparentar esos vínculos debiera ser la base de la política exterior USA, no la injerencia, la agresión, el chantaje y la conspiración contra gobiernos legal y legitimado con el voto popular.

Tras el derribo de las Torres Gemelas, el 11 de septiembre del 2001, las estrategia ha tomado un giro pero sobre el mismo eje injerencista y agresivo. Ya no es el comunismo o el narcotráfico; ahora recurren a la lucha contra el terrorismo para justificar sus acciones injerencistas. Bajo esa lógica corrompen la institucionalidad política, pervierten y manipulan al empresariado, adoctrinan y corrompen las instituciones armadas, debilitan las entidades financieras públicas, cooptan las organizaciones sociales y medios de comunicación. El objetivo es debilitar para controlar.

Ese es el juego en el que caen quienes aceptan financiamiento o favores de entidades vinculadas a lo que John Perkins llama gásteres económicos. En su lógica, el capitalismo funciona como salvaguarda a los derechos de la gente pero en la práctica es una forma despiadada de explotación. Unas veces promoviendo el endeudamientos externo que en República Dominicana supera el 50% del PIB en otros actuando a través de sus agencias. Cuando una ni la otra funcionan, recurren a los chacales. Usan la tasa del dólar y los precios del petróleo para manipular a otra economía.

Imaginemos un futuro desde nosotros y para nosotros, donde USA sea un socio, no un patrón. La autodeterminación de los pueblos, el respeto a la soberanía y el derecho a vivir en paz deben colocarse por encima de los intereses de personas, grupos o corporaciones transnacionales. No es una cuestión de real política, es una cuestión de derecho.

La manipulación, la injerencia, el saqueo, el acoso constante a los gobiernos que se colocan al lado del pueblo se ha vuelto normal en los primeros años del siglo que transcurre. La estrategia de “Golpe Suave” diseñada por Gene Sharp se ha puesto de moda y ha logrado sembrar violencia social, crisis política, desesperanza e incertidumbre en toda la región. Ante esta realidad hay que recurrir a la historia para encarar con la experiencia acumulada las perversas pretensiones del imperio yanqui.

Ante ese desafío se impone:

Los esfuerzos por crear un proyecto político alternativo que recoja las enseñanzas de las mejores prácticas de gobiernos progresista, socialistas o revolucionarios, evitando repetir errores y potenciando los atributos de un liderazgo comprometido éticamente con la implantación de un sistema de justicia social que supere el pesimismo y despierten la esperanza.

Trabajar en el diseño de una institución política que sirva de sustento a un proyecto orientado a crear las condiciones para lograr el desplazamientos de las fuerzas que han sembrado desesperanza.

Establecer un programa político auténtico fundamentado teórica e ideológicamente en las doctrinas del socialismo revolucionario que coloque a la gente en el centro de su accionar.

Fomentar un liderazgo con solvencia moral probada y legitimado socialmente, comprometido con los principios y valores que sustentan la justicia social.

El Proyecto Político Alternativo debe definir su ruta hacia el poder, mostrando una clara vocación de servicio y marcada visión de poder. La cuestión de la toma del poder se define una estrategia específica dependiendo de los cambios en el contexto político y cultural.

Crear un proyecto político propio que sirva de base al proceso de formación política, orientado a reforzar las capacidades de la juventud para tomar decisiones acertadas sobre el futuro que se construye.

Desarrollar una estructura política flexible donde se pueda integrar a todos los sectores que requieren orientación y formación para desarrollar sus habilidades y fortalecer sus capacidades.

Generar un cuerpo doctrinario centrado en el compromiso ético y la justicia social para avanzar en la construcción de una nueva cultura política, donde la democracia socialista sirva de base para la actuación del liderazgo emergente.

De igual forma se deben potenciar la incorporación de sectores sociales y sujetos políticos que apuesten a la transformación de la sociedad y potenciando sus capacidades para concretar los sueños de justicia social.

Esto debe complementarse con una estrategia de vinculaciones efectivas con sectores sociales vinculados al quehacer político.

Superar el analfabetismo político como forma de avanzar en el proceso de descolonización mental para generar las capacidades que permitan a la gente asumir un enfoque crítico reflexivo para abordar la realidad cotidiana y trasformar la sociedad.

¡Levantemos la frente para exigir respeto y reciprocidad!

MUJERES y VALENTÍA

El respeto a la mujer es derecho y no regalo, aunque unos hayan creído que es un mero decreto, que imponiendo sus caprichos y actuando como villano se ganarán el respeto de amigo, compañero, abuelo, tío, padre, hijo o hermano. 

Si el amor no te basta, ni la felicidad es suficiente, no pierdas por desamor lo que con amor conquistaste. No insistas en retener la voluntad femenina, que ellas tienen el derecho a escoger, como vivirán su vida. Acompáñalas en su lucha y con ellas trabajar para junto a la familia la violencia superar.

El hombre debe entender sea plebeyo o caballero, que con dinero no se compra el amor de una mujer por ella sabe muy bien a quién escoger. Conquistar su corazón es un acto sublime que más  que fuerza exige una nobleza sin nombre, poniendo a prueba la capacidad de cada hombre.

La mujer con valentía va conquistando escalones, eso se hace evidente cuando asume posiciones, la familia en que se cría o la familia que conforma debe imponer como norma, el respeto a la mujer, preservando a toda costa los derecho de ese ser.

Por qué insistir en retener por la fuerza al amor que se libera, si esa figura excelsa, trabaja, ama y lidera. No es tendencia tuitera, ni una novela trágica, es la mujer en su práctica de acción liberadora, canta, ríe y llora cuando su alma se arruga tras una agresión burda.

Cobarde es quien maltrata al ser que le dio vida, creando con su actuación odio y mucha desidia; sin detenerse a pensar el malestar que genera con esa cobardía, computándose como zorro en un patio de gallina, atropellando a l mujer por celos y pura envidia.

Ellas que verdad y alevosa valentía, muestran su rebeldía con arrogante pasión para enfrentar la adversidad, superando los escollos del miedo y de la ansiedad, poniendo su corazón y toda su bondad a las acciones que emprende.

Con su trabajo va construyendo un entorno favorable y cultivan la relación para la patria engrandecer, que el coraje de mujer es un acto de altura que el hombre con su bravura puede complementar, siempre y cuando no se escoja la violencia como opción y se prefiere la conciliación para juntos crear las bases de un mundo mejor, donde la mujer se desarrolle con igualdad, respeto y comprensión.

Alimentando su alma con pasión, trabajo y emoción, hacen ellas de la vida; un monumento a la razón. Capaz de arder cual llama en la cresta de una ola, moviendo al mundo con ideas e imaginación exigiendo sus derechos con arrojo y determinación.

Expresión incandescente de la vida que claman por comprensión, que no tolera el irrespeto ni acepta imposición. En su vida van reflejando en sus ojos un brillo reluciente. Ellas esperan el respeto y la comprensión que siempre han merecido y eso incluye al marido, a familiares y amigos.

Si la vida ha demostrado que cansa hasta la belleza, por qué empeñarse en mantener una relación por la fuerza.  Una relación de pareja, bien llevada nos da envidia, ya que saben resolver sus conflictos  cotidianos dialogando en la familia, mostrando que valen mucho tanto abuelas como niñas.

Monta tu corcel con cordura y sensatez, galopa por los senderos de tu imaginación, y entre recuerdos de nubes, imagina que a la vida, le hace falta pasión. No creas que bajar es una opción, cuando se tenga enfrente la subida, no te esclavices amigo, maltratando al ser sublime que ha compartido contigo.

La violencia no es salida para conflictos de amor, sea sensato, alce vuelo hasta controlar su emoción. Piense mucho y piense bien a antes de recurrir a insultos o bofetones, porque maltratar a una mujer es machista cobardía que coloca a feministas en línea de rebeldía.

No pretendas por la fuerza una relación sostener, cuando por engreimiento o torpeza se trunca ha estropeado el amor de una mujer, se pierde hasta la pasión, no hagas de la apariencia una amarga vocación; trata de complementar tu precaria hombría; con respeto, amor, tolerancia, respeto y compresión.

Con qué derecho te atreves a golpear a una mujer, cuando a respetarlas te imponen las reglas del deber. Eres hijo, padre, hermano, tío, abuelo, esposo, compañero, amigo, ya que a cualquier lugar que vayas te acompañaría una valiente mujer.

Por tu madre habrás sabido que la mujer se respeta aunque no esté contigo, y la hermana le ha mostrado como tratar a las damas y sus hijas contarán, que su vida de mujer, sabrán valorar a quienes aman.

Si usted no lo ha entendido recuerde bien, que su abuelita sentada en su mecedora, quien con su ternura enamora, le dijo al oído un día que sepa escoger la esposa con la que pasarás la vida y que al tratarla pensara en el valor de la familia.

Fuerte ha sido la mujer que usted por madre ha tenido, aquella siempre lucha por los derechos perdidos; no menos mérito tiene aquella mujer abnegada que trabajando a conquistado el espacio que disfruta, que no se amilana ante nada  y siempre da la pelea, moviendo con sus ideas, la conciencia sana y pura de quienes comparten con ellas las labores cotidianas.

La mujer no es un objeto ni una máquina de hacer gente, es un ser aguerrido que sabe levantar la frente. Yerra en su percepción quien por menos le ha tenido, el repudio es merecido y sus causas a de tener porque el respeto se pierde al maltratar a una mujer.

La mujer es una flor que a la sociedad engalana, tanto con su belleza como su capacidad humana, no es la cosa ni artilugios para apetencias saciar, es la heroína valiente que lucha para la sociedad transformar; armada con la esperanza de su vida cambiar.

Ningún atropello merece un ser que es tan valiente, que además de compañera, tienen que probar ser fuerte. No pienses en llorar con lágrimas de cocodrilo, mientras con actos insolentes la sometes al martirio.

Admirable es la mujer que de su trabajo vive, haciendo de sus esfuerzos sus armas predilectas, sin desperdiciar ocasión para demostrar su potencial. Con su fuerza y rebeldía acompañada del candor, es ella la guerrera transformará la nación, cambiando el patrón de odio por la pista del amor.

Piensa, que ellas con su andar; marcan y abren camino para tus huellas. Trabajar con ellas, pensar con ellas, actuar con ellas porque sin ellas la vida pierde sentido como el vino su aroma al sacarlo de la botella porque agredirla e irrespetarlas implica mucho más que una simple querella.

Entrando por la puerta de sus ojos, descubre con su enojo, que su orgullo ha sido herido por el hombre que una vez escogió como marido, no crean que con un ladrido lograrás doblegarlas, y sin importar la carga, de odio que usted le imponga, usando la resiliencia resisten cada descarga.

Tras el odioso estrujón de orgullo o un puñetazo a su rostro, reaccionan violentamente, no es culpa de la gente sino de tu torpeza, en ese momento piensa que la mujer es humana no importa si es abuela, madre amigas, amiga, compañera o hermana,

Bastaría con que el espejo mostrara la rara huella, que con torpeza machista deja la marca en ella, y por eso con gallardía se enojan las feministas, entendiendo su valor como persona, sellando su trabajo con el respeto por corona.

Para que la acción colectiva se haga norma en Quisqueya, haciendo valer el derecho previo presentar una querella, rompiendo la imprudencia de quienes deben resolver, que sin razones incumplen con su deber.

Trabajo y deseos le sobran a las mujeres valientes, porque ellas son la fuente en que inspiran las generaciones presente, sin esperar otro premio que una sociedad consciente, y es por eso concluimos que viva la mujer valiente.

Empéñate en respetar a la mujer como gente, no pases por indecente, desconociendo las vivencias, que prueban que la mujer es pura valentía; hágase inteligente e interprete mejor las noticias de cada día.⧬

EL DÍA QUE LA LUNA SALVÓ A LA TIERRA.

"Quienes no crean en el infierno o tengan reservaciones en el paraíso; que se queden en la tierra leyendo este cuentecito".

El Astro Rey, cansado de calentar indirectamente a la Madre Tierra, su amiga inseparable y vieja compañera de aventura; tendió cálidos rayos luminosos y decidió girarle una sorpresiva visita de cortesía para renovar la larga amistad que les unía al universo. La Tierra se mostró feliz y gozosa de recibir su calor abrasador. Creía que el Sol era incapaz de hacerle daño y aceptó gustosa la inusitada visita.

El Sol, caprichoso y decidido, emprendió su largo y divertido viaje hacia la hospitalaria Tierra, a paso lento pero firme; como si quisiera avisar, a los planetas vecinos que la llama de su núcleo quemaba y derretía todo lo que se cruzara en su camino. Al pasar sobre pálido Marte, una enrojecida nube de polvo marciano cubrió al resto del universo y solo dejó ver los brillantes destellos de la blanca Luna.

La Luna avisada, del trayecto del Sol y consciente de la potencia de sus rayos luminosos, reaccionó rápidamente y diseñó un plan para alertar al resto del universo, especialmente a la desprevenida e indefensa Tierra. Ella sabía, por experiencia propia, que El Sol le ha robado parte de su luz para dar vida y brillo a las estrellas. Rauda y decidida, hizo viaje para advertir a la Tierra de la peligrosidad de los potentes rayos solares.

Escogió el cuarto menguante, la fase en la que más brilla para bajar a la Tierra. Salió una noche clara y fresca como un día de verano en el Ártico. En su largo recorrido, hacia La Tierra, hubo encuentros furtivos y diálogos francos con estrellas fugases, cometas, nubes y planetas menores, quienes asustadizos y preocupados por el inusitado hecho que se avecinaba se movían cíclicamente de un lado a otro.

La Estrella Polar quiso aprovechar la presencia de la Luna para hacerle saber que su luz, era reflejo del empeño de Sol por iluminar la humanidad y que ella no veía riesgos en que el Astro Rey pasara a visitarla, aunque su brillo se opacara por unos instantes; la Luna, envuelta en un manto de nubes grises, blancas y rojizas, se burló de la ingenuidad de la gran estrella.

Las estrellas fugases se reunieron de urgencia para tomar una decisión de conjunto, respecto al paso del Sol por sus dominios. Temían de que el Sol se enterara de su conspiración y tomara represalias, fulminándolas con sus rayos o negándole la luz que las hace brillar e iluminar las obscuras noches, sirviendo de inspiración a poetas y aprendices de escritores. La conclusión fue clara y seca; el Sol sería tratado como lo que es: “El Astro Rey”. Ante la inminencia de la visita solar se preparó el escenario para dialogar diplomáticamente con él y sacar el mejor provecho de su visita.

Concluida su larga conversación con las confiadas estrellas, la Luna se puso en marcha con destino a la Tierra, quien no esperaba tan grata visita, a pesar de que un intrépido eclipse dejaba ver su cercanía. Sería el primer encuentro entre ambos astros y el universo celebraría con lluvias torrenciales, terremotos y tormentas eléctricas aquel insólito encuentro imaginario.

Pasado unos años lunares llegó y se reunió con la madre Tierra. Sorprendida gratamente descubrió que no era solo tierra, porque habían ciudades grandes y superpoblada, altas montañas y mucha pero mucha agua; incluso helada, ríos, valles, árboles y animales de todos tipos, así como verdes llanuras elemento desconocido por aquel cuerpo celeste.

Entre ambas amigas se produjo una larga y fructífera reunión, caracterizada por la ansiedad mutua que genera un primer encuentro entre dos cuerpos celestes que se complementan con el Sol para dar sentido a la vida pero que nunca se había sentado a dialogar en la misma mesa. Las emociones eran evidentes pero no había tiempo para expresiones afectivas dada la urgencia que tenía la Luna en informar a la Tierra de la inconveniencia de la visita que le haría El Astro Rey.

El objetivo de la visita de la Luna era convencer la Tierra de que retirara la invitación al Sol para evitar el exterminio de la vida y la desaparición del universo conocido. La Tierra ignoraba las informaciones ofrecidas por la tenue pero firme Luna, quien ya empezaba a perder brillo, por la tristeza provocada por la angustia, al ver amenazada la estabilidad del espacio sideral que todos compartían.

El Astro Rey, quien ya venía de camino fue advertido de la conspiración y alertado por un cometa amigo, tomó la astuta y sabia decisión de postergar su visita y seguir calentando al universo con sus rayos pero sin acercarse demasiado para evitar envolver con sus flamantes llamas al hermoso mundo, que gracias a su luz daba albergue, alimento y calor a la vida en la Tierra.

Gracias a la oportuna intervención de la ingeniosa Luna, a la comprensión de la pródiga y abnegada Tierra; el Sol, con su incendiaria y terca arrogancia, cambió de actitud y decidió unir sus energías con la Luna y la Tierra para iluminar el universo y proveer el necesario e indispensable calor complementario que sirve de base a la convivencia pacífica entre los miembros, tanto del mundo conocido.